爱需要条件吗？
~《小偷家族》观后感
昨天晚上九点我终于还是去看了自己心心念念的《小偷家族》，和我最亲近的人、最爱的人去看。电影快要下市了，相对于《西虹市首富》的二十多个亿的票房，票房才几千万的《小偷家族》在中国市场不能算得上有多么火爆。所以剧场里那二十多位观众应该是喜欢是枝裕和的。
第一次知道是枝裕和是因为冯小刚导演，如此关注冯小刚的言行是因为崔永元向他开炮了。而这两个人都曾经是我特别喜欢的媒体人了，现在也是。因为他们通过媒体展现了自我的部分，而且越来越彰显。具体地说，崔永元，是因为他的诚实和风趣的主持风格，而当今社会诚实却很难抵御权利、金钱、人情的诱惑和绑架。冯小刚，是因为他拍的电影作品，尤其是后期作品，透着一种对人性和人生的思考和体验。
很显然冯小刚应该是中国当代最突出的导演之一吧，他说，自己的女儿是学导演专业的，最喜欢的导演不是自己的爸爸，却是一位日本导演：是枝裕和。这位导演的作品的观众群甚至在日本也应该是小众。我去百度找到了是枝裕和的介绍和作品，搜索他的影片。看过《如父如子》后，我立刻喜欢上了是枝裕和，对于他的作品已经没有抵抗力了。
去买电影票时发现南昌只有少数几家电影院还在上映，而且不是黄金时间段，电影院的位置也很偏。当我们上了贴满被撕得破烂的广告纸的巨型运货电梯，穿过宽阔的、搭着半边玻璃棚露天的、满是水渍的、裸露着水泥墙面的过道进入电影院，看完《小偷家族》后，我发现选的电影院和这部电影其实真的是很配。
言归正传，说说《小偷家族》吧。因为好奇我看电影之前看了很多相关的影评，里面充满了剧透，以后还是保持无知的状态去看的好。
看完后走出剧场，已成年的儿子说，"导演最大的特点是留白"，是啊，随着影片慢慢展开，每位人物淡然的只言片语透露着大量的信息，能让你很快速地捕捉到一个复杂的关系和一段生活经历变化过程。留给观众思维和想象的空间很大，而且看着看着你会有种恍然大悟的感觉，同时心却越来越往下坠。
老公面无表情，什么也没有说，像他一贯的作风。剧中有句女主人公信代和妹妹亚纪的对白，"不说话的男人好啊，话痨可不行"，我拍着爱人的肩对他说，"这正是你的特点，你深受日本女人的喜爱啊!比较适合在日本生活。"，他宛然一笑。
而我一直反复地强调"我很难受，我怎么这么难受呢？"。以至于一定要写点什么才能疏解自己内心的沉重。
奶奶柴田初枝，一位被小三打败的妻子，而且曾经生活非常的富庶。虽然一直都能感受到前夫及前夫与后妻生的儿子的愧疚，接受着他们用来表达愧疚的少得可怜的钱，但她终是抵御不了年老的自己需要陪伴、关爱时的孤独落寞。所以她愿意被啃老，愿意拿出微薄的养老金来养活一大家子人，由此孩子们会陪伴在她的身边，关爱她而且接受她的关爱，哪怕这一切都必须躲躲藏藏，见不得光。我突然觉得中国传统文化中几代同堂的生活对于老年人而言是多么珍贵啊!
在影片快结束的时候有一个场景，坐在沙滩上的奶奶望着五个孩子在海浪边跳跃的的背影，喃喃自语，谢谢你们，谢谢你们。在奶奶眼里，如果能得到家人的陪伴和关爱，自己的钱被花了又有什么关系呢，而且那钱又是那么少得可怜。她其实很感恩，因为这些孩子没有一个和她有血缘关系。
影片一直透过最后那一拨拨毫无情感感受力的调查者在拷问观众，他们之间真的有爱吗？不过是为了钱吧!甚至通过信代在奶奶死后去取她的养老金和他们夫妇俩在奶奶的假牙盒子里找到几十万日元的欣喜想告诉观众，他们也可能真的是为了钱。
妈妈信代，遭受过家庭暴力的妻子，手臂上留下了电熨斗的烫痕，和自己的客人治一起杀死了丈夫。让后来成为她"丈夫"的治留下了案底。她并不是一位因为懒惰而啃老的人，她在洗衣店干活，因为领着最高的工资和同伴可能告密的威胁接受了被裁员的命运。我想领着最高工资说明干活是卖力的吧，活干得好吧。婚后还做着性工作是因为生活里没有爱了还是因为丈夫需要她养活呢？和治在一起后不再去做性工作，改成洗衣之类靠劳力的工作，是因为爱这个人吧，才会选择做出更辛苦也是尊重他的行为。
恐怕是因为以妓女为业的缘故吧，她不能生育，又特别疼爱孩子。以至于他们在游戏室外从别人家的汽车里偷走柴田祥太。一个小孩会被父母遗忘在游戏厅旁的汽车里，那说明大人的注意力在哪里呢？对孩子又是何等的漠视呢？孩子的安危可能真的是抵不过玩乐的诱惑吧？
爱需要条件吗？ ~《小偷家族》观后感昨天晚上九点我终于还是去看了自己心心念念的《小偷家族》，和我最亲近的人、最爱的人去看。电影快要下市了，相对于《西虹市首富》的二十多个亿的票房，票房才几千万的《小偷家族》在中国市场不能算得上有多么火爆。所以剧场里那二十多位观众应该是喜欢是枝裕和的。 第一次知道是枝裕和是因为冯小刚导演，如此关注冯小刚的言行是因为崔永元向他开炮了。而这两个人都曾经是我特别喜欢的媒体人了，现在也是。因为他们通过媒体展现了自我的部分，而且越来越彰显。具体地说，崔永元，是因为他的诚实和风趣的主持风格，而当今社会诚实却很难抵御权利、金钱、人情的诱惑和绑架。冯小刚，是因为他拍的电影作品，尤其是后期作品，透着一种对人性和人生的思考和体验。 很显然冯小刚应该是中国当代最突出的导演之一吧，他说，自己的女儿是学导演专业的，最喜欢的导演不是自己的爸爸，却是一位日本导演：是枝裕和。这位导演的作品的观众群甚至在日本也应该是小众。我去百度找到了是枝裕和的介绍和作品，搜索他的影片。看过《如父如子》后，我立刻喜欢上了是枝裕和，对于他的作品已经没有抵抗力了。
去买电影票时发现南昌只有少数几家电影院还在上映，而且不是黄金时间段，电影院的位置也很偏。当我们上了贴满被撕得破烂的广告纸的巨型运货电梯，穿过宽阔的、搭着半边玻璃棚露天的、满是水渍的、裸露着水泥墙面的过道进入电影院，看完《小偷家族》后，我发现选的电影院和这部电影其实真的是很配。
言归正传，说说《小偷家族》吧。因为好奇我看电影之前看了很多相关的影评，里面充满了剧透，以后还是保持无知的状态去看的好。看完后走出剧场，已成年的儿子说，"导演最大的特点是留白"，是啊，随着影片慢慢展开，每位人物淡然的只言片语透露着大量的信息，能让你很快速地捕捉到一个复杂的关系和一段生活经历变化过程。留给观众思维和想象的空间很大，而且看着看着你会有种恍然大悟的感觉，同时心却越来越往下坠。老公面无表情，什么也没有说，像他一贯的作风。剧中有句女主人公信代和妹妹亚纪的对白，"不说话的男人好啊，话痨可不行"，我拍着爱人的肩对他说，"这正是你的特点，你深受日本女人的喜爱啊!比较适合在日本生活。"，他宛然一笑。而我一直反复地强调"我很难受，我怎么这么难受呢？"。以至于一定要写点什么才能疏解自己内心的沉重。
爱需要条件吗？
奶奶柴田初枝，一位被小三打败的妻子，而且曾经生活非常的富庶。虽然一直都能感受到前夫及前夫与后妻生的儿子的愧疚，接受着他们用来表达愧疚的少得可怜的钱，但她终是抵御不了年老的自己需要陪伴、关爱时的孤独落寞。所以她愿意被啃老，愿意拿出微薄的养老金来养活一大家子人，由此孩子们会陪伴在她的身边，关爱她而且接受她的关爱，哪怕这一切都必须躲躲藏藏，见不得光。我突然觉得中国传统文化中几代同堂的生活对于老年人而言是多么珍贵啊!
在影片快结束的时候有一个场景，坐在沙滩上的奶奶望着五个孩子在海浪边跳跃的的背影，喃喃自语，谢谢你们，谢谢你们。在奶奶眼里，如果能得到家人的陪伴和关爱，自己的钱被花了又有什么关系呢，而且那钱又是那么少得可怜。她其实很感恩，因为这些孩子没有一个和她有血缘关系。
影片一直透过最后那一拨拨毫无情感感受力的调查者在拷问观众，他们之间真的有爱吗？不过是为了钱吧!甚至通过信代在奶奶死后去取她的养老金和他们夫妇俩在奶奶的假牙盒子里找到几十万日元的欣喜想告诉观众，他们也可能真的是为了钱。
妈妈信代，遭受过家庭暴力的妻子，手臂上留下了电熨斗的烫痕，和自己的客人治一起杀死了丈夫。让后来成为她"丈夫"的治留下了案底。她并不是一位因为懒惰而啃老的人，她在洗衣店干活，因为领着最高的工资和同伴可能告密的威胁接受了被裁员的命运。我想领着最高工资说明干活是卖力的吧，活干得好吧。婚后还做着性工作是因为生活里没有爱了还是因为丈夫需要她养活呢？和治在一起后不再去做性工作，改成洗衣之类靠劳力的工作，是因为爱这个人吧，才会选择做出更辛苦也是尊重他的行为。
恐怕是因为以妓女为业的缘故吧，她不能生育，又特别疼爱孩子。以至于他们在游戏室外从别人家的汽车里偷走柴田祥太。一个小孩会被父母遗忘在游戏厅旁的汽车里，那说明大人的注意力在哪里呢？对孩子又是何等的漠视呢？孩子的安危可能真的是抵不过玩乐的诱惑吧？
爱需要条件吗？
当她和治因为害怕想把友里送回家时，听到友里父母因为孩子丢失的争吵，妈妈被爸爸打后愤怒地吼道"你以为我想生下这个孩子啊"。信代紧紧抱着友里蹲了下去，孩子最终没有被送回去。当时她在想什么?记得她曾说过，"我非常恨我的妈妈"，那是个怎样的妈妈呢，又是怎样待她的呢。她生活得如此不堪，内心又是如此充满爱，跟她没有得到妈妈足够的爱有没有关系呢?她抱着友里，贴着她的脸对她说，"他们打你的时候说是因为爱你，那不是真的，爱你应该这样抱着你"，这时她又在想些什么呢？想小时候的自己也希望被妈妈这样抱得紧紧的?
想起她的一个镜头让我为之动容，当一位调查者问她，他们叫你什么，叫你妈妈吗？她开始反复向后理顺头发，然后不停地左右用力抹着自己留着泪的眼睛，重复着一句话"他们叫我什么呢？是啊，他们叫我什么呢？"。这个场景里她产生的感受是后面她告诉祥太当年被偷的地点和汽车特点的原因吧，她想让孩子找到自己的亲生父母，这时她的表现像一位真正的妈妈。当我身边的这两个人因为这段慨叹女主人公的演技时，我在想演员可能没有什么所谓演技，当她进入角色，让自己成为角色，她不是在演，而是在做自己，做自己哪里会有痕迹。
爸爸柴田治，一位建筑工人，和曾经嫖娼过的女人共同生活，还因为她杀死了人，坐过牢。是因为他爱这个女人还是因为他同情她被家暴的遭遇?一个片段是信代的妹妹亚纪问姐夫治，"你们是怎么做那事的?"，一个狭小的，堆满杂物，住着六个人的木屋子里，治说"我们现在几乎不做那事了"，他指指心口"我们这里是相连在一起的"。这能不能说明他是爱她的。
被同事认为是孤身一人，没有家室的人，也就是说他不希望其他人了解自己，这和他曾经杀过人有关?还是和他经常做小偷有关?
和祥太在一起的片段很是感人，小声示意孩子"叫爸爸，叫爸爸，......"时他的心态是多么无奈啊。和孩子一起钓鱼，一起半夜堆雪人。听到孩子愿意留下来跟自己睡，愉悦之情洋溢在脸上难以遮掩。舍不得、拖延把友里送回家。好一个梦想成为爸爸的普通男人。
还有亚纪，祥太，友里，他们和奶奶，妈妈，爸爸一样，都是有着被人忽视的生活经历，甚至内心有着被遗弃的深深创伤。但是就算是生活如此不堪，生活在最底层，干着没有保障的体力繁重的职业，靠啃老、卖淫、偷窃维持着卑微的生活，挤在一间小木屋里，节衣缩食，过着不能见光的生活，他们一群没有任何血缘关系的人依然彼此依靠，彼此关心，彼此相爱。
反观外表光鲜靓丽的亚纪父母、友里父母维持着体面的生活，一个是隐瞒孩子离家出走而撒谎，一个是孩子丢失两个月不闻不问，存在家庭暴力，就算有血缘关系，是亲生父母，关系里有爱吗？真的是"天下无不是的父母"吗？不一定吧?他们相比于信代和治更适合做父母吗？为什么孩子们并不愿意回家呢？
所以信代呐喊，并不是生下孩子自然有资格成为父母的!
你内心有爱吗？如果有，那么也可以爱没有血缘关系的孩子们，如果没有，那么你有能力爱自己亲生的孩子吗？什么"打是亲，骂是爱"这样的鬼话，不要拿来欺骗孩子，欺骗自己了。好好培养自己的爱的能力吧，这将是你孩子的福气。从爱自己开始!
