三种激情
今天，继续读米兰·昆德拉的书《好笑的爱》，在书中看到昆德拉提起罗曼·罗兰和他的《欣悦的灵魂》(又名《母与子》)，脑海里便冒出了罗素，然后想到了他的散文《三种激情》。
罗曼·罗兰和伯特兰·罗素，这两个人的外文名字其实差别挺大，或许是中文中都带有一个罗字才让我联想到一起吧？事实上，也未必尽然。他们俩还真有一些共同之处，比如，都是欧洲人，都获过诺贝尔文学奖，都生于19世纪，逝于20世纪，等等。而且，我隐约记得罗曼·罗兰好像来过中国的，结果，去百度上想确认一下，却得知来过中国的是罗素。看来我是一直只知其一不知其二，没有完全分清他们俩啊！
每次读罗素的Three Passions (三种激情)，都会令人备受感染和触动，不愧为世人称道的优秀散文。这篇散文选自《伯特兰·罗素自传》，全文激情澎湃，感情炽烈，对人类充满热爱和同情，读后振聋发聩，不由得不对作者肃然起敬。
它既是作者心灵世界的激情迸发，又是作者对自己生命体验的深刻回顾和总结。作者在文中提到了他寄予无比渴望的三种激情：对赋予我们幸福和美好情感的爱的渴望，对能让我们了解宇宙万物的知识的不懈追求，对处于深重苦难中的人类的热爱以及殷切的同情之心。
作者以其深刻的感悟和敏锐的目光，告诉我们: 爱、知识、和同情心，值得我们为人生再活一次！如此一篇充满智慧、激情和感染力的优秀散文，是完全可以承载世人们对罗素的仰慕和崇敬之情的。
《三种激情》伯特兰·罗素 （后附英文原文）
三种激情虽然简单，却异常强烈，它们统治着我的生命，那便是：对爱的渴望，对知识的追求，以及对人类苦难的难以承受的同情。这三种激情像变化莫测的狂风任意地把我刮来刮去，把我刮入痛苦的深海，到了绝望的边缘。
我曾经寻找爱，首先是因为它能使我欣喜若狂——这种喜悦之情如此强烈，使我常常宁愿为这几个小时的愉悦而牺牲生命中的其他一切。
我寻求爱，其次是因为爱能解除孤独——在这种可怕的孤独中，一颗颤抖的良心在世界的边缘，注视着下面冰凉、毫无生气、望不见底的深渊。
我寻求爱还因为在爱的融合中，我能以某种神秘的图像看到曾被圣人和诗人想象过的天堂里未来的景象。这就是我所追求的东西，虽然这似乎对于人类的生命来说过于完美，但这确实是我最终发现的东西。
我怀着同样的激情去寻找知识，我曾渴望着理解人心，我曾渴望知道为何星星会闪烁，我还企图弄懂毕达哥拉斯所谓的用数字控制变化的力量，但在这方面，我只知道一点点。
爱的力量和知识的力量引我接近天堂，但同情之心往往又把我拉回大地。痛苦的哭泣回响、震荡在我的心中。饥饿的儿童，被压迫、受折磨的人们，成为儿孙们讨厌的包袱的、无助的老人们，充斥着整个世界的孤独的气氛，贫穷和苦难，所有这一切都是对人类生活原本该具有的样子所作的讽刺。
我渴望消除一切邪恶，但我办不到，因为我自己也处于苦难之中。这就是我的生活，我认为值得一过。而且，如果有第二次机会，我将乐意地再过一次。
伯特兰·阿瑟·威廉·罗素（Bertrand Arthur William Russell，1872年—1970年），英国哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家、文学家，分析哲学的主要创始人，世界和平运动的倡导者和组织者。罗素1950年获得诺贝尔文学奖，主要作品有《西方哲学史》《哲学问题》《心的分析》《物的分析》等。
罗素出身于曼摩兹郡一个贵族家庭。1890年考入剑桥大学三一学院，后曾两度在该校任教。1908年当选为皇家学会会员。1950年获诺贝尔文学奖，并被授予英国嘉行勋章。1967年组织了斯德哥尔摩战争罪犯审判法庭，谴责美国在越南的政策。1970年在威尔士的家中去世。
罗素不仅在哲学、逻辑和数学上成就显著，而且在教育学、社会学、政治学和文学等许多领域都有建树。他前后期哲学思想变化很大，早期信奉新黑格尔主义，深信绝对、共相的存在，把数学视为柏拉图理念的证据。后来与摩尔一起叛离了绝对唯心主义，转向新实在论。
《三种激情》英文原文如下：
Three passions, simple but overwhelmingly strong, have governed my life: the longing for love, the search for knowledge, and unbearable pity for the suffering of mankind. These passions, like great winds,have blown me hither and thither, in a wayward course, over a ddp ocean of anguish, reaching to the very verge of despair.
I have sought love, first, because it brings ecstasy---ecstasy so great that I would often have scrificed all the rest of life for a few hours of this joy. I have sought it, next, because it relives loneliness---that terrible loneliness in which one shivering cousciousness looks over the rim of the world into the cold unfathomable lifeless abyss. I have sought it, finally, because on the union of love I have seen, in a mystic miniature, the prefiguring version of the heaven that saints and poets have imagined. This is what I sought, and though it might seem too good for human life, this is what--at last--I have found.
With equal passion I have sought knowledge. I have wished to understand the hearts of men. I have wished to know why the stars shine. And I have tried to apprehend the Pythagorean power by which number holds sway above the flux. A little of this, but not much, I have achieved.
Love and knowledge, so far as they were possible, led upward toward the heavens. But always pity brought me back to earth. Echoes of cries of pain reverberate in my heart. Children in famine, victims tortured by oppressors, helpless old people a hated burden to their sons, and the whole world of loneliness, poverty, and pain make a mockery of what human life should be. I long to alleviate the evil, but I cannot, and I too suffer.
This has been my life.I have found it worth living, and would gladly live it again if the chance were offered me.
1950年获诺贝尔文学奖
