“上帝视角”下的郭靖和杨康

金庸小说有一大特点是文字既雅又俗，语言古朴却又通俗易懂，其中很多关键的点金庸会以"上帝视角"来解读人物的行为和性格，让读者深入了解人物。这有点像说书人的旁白，又有点像文艺的点评，只是金庸在小说里完全自然融入到故事中，毫无斧凿痕迹。

比如“比武招亲”这个段落，小王爷完颜康打赢了穆念慈，轻薄了她之后又不肯娶她，引发郭靖助人的侠义心肠，却遭遇完颜康的暗算。这是郭靖第一次在现实中遭遇险恶的人心，金庸以上帝视角解说道：

郭靖忙把罩在头上的锦袍甩脱，不由得又惊又怒，心想事先说好了是比武招亲，这公子比武得胜，竟会不顾信义，不要人家的姑娘，而自己与他讲理，他既打人在先，又猛下毒手，要不是自己练有内功，受了这两掌岂非肋骨断折、内脏震伤？他天性质朴，自幼又与粗犷诚实之人相处，是以对人性之险恶竟自全然不知。虽然朱聪、全金发等近年来已说了不少江湖上阴毒狡猾之事给他听，但这些事他只当听故事一般，听过便算，既非亲身经历，便难以深印脑中。这时愤怒之下，又是茫然不解，真不信世间竟有这等事情。

这一段神解说，既说到完颜康的狠毒与无信，又描写到郭靖的质朴与善良，二人形成了极鲜明的对比。

郭靖与完颜康交手武功不及对方，处于下风，但他却绝不服输，这里又突出了他的一股非常坚毅和百折不挠的性格。

这次郭靖留了神，那公子连使诡计，郭靖尽不上当。讲到武功，那公子实是稍胜一筹，但郭靖拚着一股狠劲，奋力剧战，身上尽管再中拳掌，却总是缠斗不退。他幼时未学武艺之时，与都史等一群小孩打架便已是如此。这时武艺虽然高了，打法其实仍是出于天性，与幼时一般无异，蛮劲发作，早把四师父所说“打不过，逃！”的四字真言抛到了九霄云外。在他内心，一向便是六字真言：“打不过，加把劲。”只是自己不知而已。

“打不过，加把劲”真是郭靖一生的写照。有人说郭靖是战神，他虽然不是武功修为最高的，却在实战中几乎没有输过，靠的就是这股敌强愈强、百折不挠的精神，即使武力没有达到最高，精神属性却是满格。

在写小说的过程中，我认为这种“上帝视角”既可以帮助读者理解故事，又可以刻画人物的性格，是金庸小说的一大特色。