如何理解 “执无兵”？

“执无兵” 出自《道德经》第69章，意思是说：执掌权力不依靠武器。

有什么含义？

执是指执行，执勤，执掌；兵是指兵器，武器和锐器；执行不要依靠兵器，掌控不要依靠暴力，做事不靠武力；而要依靠思想，理论和观念，而要依靠法律，制度和规则，而要依靠文化，利益和情愿。

有什么道理？

掌控，执行和推动事物和情况的进步和发展，应该依靠自然，环境和规律，应该依靠技术，方法和谋略，应该依靠客观的需求，诉求和追求，而非依靠主观的欲望，贪恋和意愿，而非依靠自己的努力，奋斗和拼搏，所以，不应该使用强力，武力和暴力，不应该使用兵器，武器和锐器；因为，兵器，武器和锐器都有逼迫性，压迫性和强迫性，都有破坏性，伤害性和危险性。它们会额外增加主观的欲望，贪婪和狂妄，它们会格外增破坏思想，法律和文化。任何用暴力和武力解决的问题都是对心理，情感和文化的冲击，都是对规则，系统和环境的破坏，都会产生仇恨，愤怒和绝望。暴力和武力的方式是原始的，野蛮的和愚蠢的，只有在反抗压迫，抵御侵略和防止伤害的情况下，存在一定的合理性，合法性与和情性。“执无兵” 是老子无为思想的内容之一，也是道家无为理论的应用之一，更是社会法治文明的标志之一。

有什么作用？

信奉 “执无兵” 的思想，秉持 “胜不武” 的理论，当局就会强调法律，制度和规则的建设，就会强调组织，系统和机制的建设，就会强调思想，观念和文化的建设，就会缓解冲突，减少仇恨和降低愤怒，就会营造和谐，和睦与和平的社会环境，生活环境和事业环境，就能促进社会文明的进步，发展和繁荣。单位，群体和家庭就会更加更加和平，稳定和愉悦。就会减少拳头思维，暴力观念和野蛮行为。不服就干，不行就打，不爽就斗，不听就揍，都是愚昧，野蛮和愚蠢的说法和做法，叫嚣武力征服，鼓吹大炮政策，宣称坦克铲平的言论和做法都将导致自己的失败，崩溃和灭亡。

有什么放法？

当局应该秉持公平，公正和公开的原则，社会应该遵循遵纪，守法和照章的文化，行为应该循规蹈矩，按部就班和顺序渐进的方式，相处经过采取沟通，交流和磋商的办法，不要轻易动用权力，势力和暴力，不要进行逼迫，强迫和压迫，把和平，和谐与和睦搞成主流思想，主流观念和主流意识。国家应该进行武器研发，武装配置和武力储备，但核心思想是防御性的，抵抗用的和威慑力的。

纵观历史，武器的进步方向逐步从利剑变成硬盾，从强调进攻能力变成防御能力，从消灭对方，到保存自己；因为进攻，侵略和扩张是古代，早年和老旧的战略思想，也是纵欲，贪婪和追求的主观意愿，本质是动物的，原始的和愚蠢的，具有危害性，破坏性和伤害性，带有罪孽，罪恶和罪过的。而在野蛮到文明的过程中，依靠，依赖和依仗武器，武力和武装，进行扩张领土，扩大势力，扩大影响的思想，战略和行为，都在逐步变得愚蠢，荒唐和可耻，都在给自己找来苦难，祸害和灾难。