《老子》外识

人心本宁，虚明致静，然为私欲所蔽，故观物不得其正、行事则失其常。故俾返为尚也。此，万物并生，由无生有，由有返无，循之也！物类芸芸，终归其根，归根曰静，静乃其本性也，故回源应归性。复归本性者，常道也，知之为明(智)，不知莫妄作，否则致祸。知常道者，知万事也，然后廓然大公、无不周遍，然后德配天地、体合大道。合于大道可不朽，故终身无殆。

清静无为，政语也，非修身之指。观世识途，当致虚清静，终归根复命也。唯察事知理、洞于万物，然后检验常规，则可深得自然之妙、与道同体也！