时光里的泥咕咕『非遗日记』

你玩过泥巴吗？

看着一团团泥巴在自己手下呈现不同的形状，还蛮有趣的。

可能手艺人和普通人的区别就在于，一团简单的泥巴，在他们手里仿佛拥有了生命。

泥咕咕|壹脉

泥咕咕，是对河南鹤壁浚县民间泥塑小玩具的俗称。

燕咕咕|壹脉

这种燕咕咕是泥咕咕最传统的形象。

泥咕咕是用黄河胶泥捏制而成，因吹起其身上气孔发出不同的声音，而被称作“泥咕咕”。

泥咕咕最早是作为在军中传递军情的工具存在，如今更多的是作为泥哨玩具。

据《资治通鉴》记载，隋末农民起义，李密率领的瓦岗军曾在古黎阳（如今的浚县）与隋军大战，不少将士和战马阵亡。

后为纪念这些牺牲的将士和战马，军中一些手巧的人就用当地的胶泥捏成泥人、泥马以表怀念之情。

而后，军队中一些人员就地安置，这门手艺便流传下来。

泥咕咕|壹脉

浚县泥咕咕作为历史悠久的传统民间手工艺品，共有三大类，50多个品种。

主要是以三国、水浒和瓦岗军为原型人物。或是老虎、狮子、燕子、等形象的动物和飞禽。

这些泥咕咕寄托了劳动人民对生活的热爱和对未来的希望。

因其造型古朴，夸张别致的形象，被民俗专家称为“历史的活化石”。

憨刀泥塑

作为历史悠久的民间传统手工艺品，浚县泥咕咕一般有四种制作形式。

一是模具制作，有扁头狮、小燕子等；

燕咕咕

二是手工捏制，有小马、小猴、猪八戒；

我不听…我不听…

三是模子和手捏相结合，骑马人；

四是泥玩具上加钢丝、弹簧，有活头马、活头狮等。

活头狮|壹脉

手艺人用的泥料和工具都非常简单，往往是就地取材。

首先选取村边的黄胶泥，加水和成泥巴，用木棍捶打几遍，使其变得柔软细腻，如面团一般。

之后就是捏制成自己喜欢的形状，然后打孔，烧制之后进行彩绘。

经过这一系列的取土、和泥、捏制、打孔、烧制、彩绘，一件富有生命气息的咕咕就现世啦！

憨刀泥塑

时间过去了千年，这项古老的技艺渐渐被遗忘，年轻人们不愿意再继续学习这门手艺，传统后继乏人，逐步失传。

非遗传承人：憨刀|壹脉

在那个时候，几十年之前，杨圯屯全村几千口人全部都做泥咕咕。但是现在剩的也没有几家了。

拍摄纪录片时，憨刀老师无奈的说。

杨圯屯，是憨刀老师所在村子。因当时李密手下有一叫杨圯的大将在此屯兵得名。

憨刀|壹脉

很感谢，憨刀老师还在继续坚持！

如今的憨刀老师不仅自己做泥咕咕，传承泥咕咕，也在不遗余力的抢救泥咕咕。

老师经常走街串巷，寻找收集传统的老泥咕咕。

壹脉

遇到好天气老师会把收集到的咕咕都拿到太阳下重新整理，打上标签，好好存放。

当问及老师为什么收集这些老泥咕咕的时候，老师给出了这样的答案：

“其实也是我在怀念，我看到这些就想到我童年时代那种快乐的生活。”

从泥咕咕这么小的一个小玩具身上，可以体验，也可以感悟到，那个时代的变迁。

与崔健合作|壹脉

2006年5月20日，经国务院批准，泥咕咕被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

壹脉

土是万物的主宰者，没有这块土地，我们人类将无法生存，这就是它的伟大。

“很多人认为泥塑是一种艺术，我认为他是一种生活。我最开心的时候就是和这些泥土在一起的时候。”

我并不喜欢别人叫我艺术家，我就是个手艺人，喜欢玩泥的手艺人。

这些东西，我不知道还有多少人喜欢，但我会一直做下去，玩下去……

壹脉

向祖先的智慧致敬  ！

向堅守在文化傳承路上的人致敬！