易经第六十三卦水火既济

  易经第六十三卦水火既济，坎上离下。

  既济：亨小，利贞；初吉终乱。既济卦象征事业的成功，乾坤交合产生最有秩序的交合既济卦，任务无非完成和没有完成两种情况，现在成功未来也不一定盛极必衰，未来掌握在自己手中，不能全信八卦毕竟人是有主观能动性的，易经只是提供一种可能性比较大的推测，不是机械的而是灵动的，未济失败不一定是未来的前景，只是说如果没有合理调整容易演变成未济也就是失败，只是未济的概率高，但是自己合理调整是可以避免的，不是固定不变而是灵动变化，未济既济未济既济不停转换循环往复，正如公有私有公有公有不停循环往复，以后不管有什么变动要学会调整，采取合理正当的手段才会有利，既济卦每一爻都当位有应，但是不代表穷尽就会变，穷则变变不一定通得看个人的主观能动性，上六作为既济的末卦是给人以警示，必须通过调整自己避免上六的可能，因为上六是未济的开始，君子居安思危相克相生要学会预测未来可能出现的祸患，并及时调整也不是说一定能避免祸患，但是最大概率出现的某种情况不是一定会出现，只是说大概率可能出现。水能载舟，亦能覆舟。船在水中沉入有载量才能成功运送货物，但是太重就会沉入水底。阴乘阳，小人欺负君子君子被欺负但是被欺负的时候才会发愤图强才能成大业，有志之士被刺激才能成功，小人成就君子，大人不记小人过，利用道德感化小人。但是阴阳平衡转化相生相克不可能一直不变，阴中有阳，阳中有阴，阳中的一点阴可能把所有的君子感染成小人，阴中的一小点君子可以把所有小人感染成君子，但是原来的君子可能变成小人，原来的小人可能变成君子，既济未济不停变化生生不息。

  初九爻曳其轮，濡其尾，无咎。初六要学会适当刹车，成功在望的年轻人很激进，年轻人进了一家大公司总是想一进来就有所作为，又有六四爻提拔你，当位有应容易急功近利，锋芒毕露容易引起嫉妒变成大家打击的目标，尾巴不要沾水不要沾沾自喜，可能有人会给你扯后腿。六二妇丧其茀，勿逐，七日得。六二拥有了一定的社会地位，作为一个小有地位的贵妇初九和九三很容易来骚扰你，丢了饰品不要寻找等待它自己回来。九三爻高宗伐鬼方，三年克之；小人勿用。殷高宗征讨鬼方部落，用了三年时间才获得胜利，激进躁动的小人不堪重用。用了很长时间才攻克少数民族元气大伤，要防止小人的阿谀奉承，小人在你成功之时会出来表现自己，不要艰苦奋斗一顿给自己留下小人的祸患，即将进入成功但是上卦是坎。六四纟需有衣袽，终日戒。华丽的衣服变成了破布棉袍，应当每天都戒备坏事情发生。应该时刻保持戒心，防患于未然，你的船时刻可能沉没，需要有所戒心。九五是君爻，九五东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。功成名就之时纣王用厚礼祭天，而文王用薄礼祭天，但是实实在在的真诚之人才能得到上天的祝福，时运不同心志不同，不要成功就铺张浪费容易惹是生非，产品好心志好才是真的好，坚持正道不要变动。上六濡其首，厉，上六喝庆功宴喝醉了把头都钻到了酒缸里，整个人都湿透了落入水中，容易昙花一现，掉到水里终乱，如果不懂得谨慎地守成，那么开始时吉祥，但最终会混乱不堪。当然这件事只是卦推演的结果大概率会发生，不代表一定会发生，人是有主观能动性的可以调整自己的行为，不要迷信最终的结果，结果是可以变的。

  未济不是既济的延续，是一种可能性的补充，要爱惜自己的成功，持续成功的秘诀就是不断调整自己，可以避免终乱，但是失败可能大概率出现盛极必衰，不代表人就不可以改变，人可以调整自己的行为。