温情的鲁迅——再读《从百草园到三味书屋》

初次接触鲁迅先生的文章时，脑海中浮现的是一个不苟言笑，古板严肃的私塾先生。

那时大概还小吧，读他的文章简直是一种折磨。因为，对于我们这些还未从小人书、《上下五千年》、《灰太狼与喜洋洋》的氛围中完全走出来的半大少年来说，猛然由先生的斧劈刀削般的思想压在稚嫩的肩头，委实承载不了。

所以尽管也是扯着嗓子诵读，终究是食而不知其味，其结果就如三四岁时，大人教背唐诗三百首一般，可以全文背下来，却不知其中的奥妙。

当然，唐诗一般通俗易懂，且画面感极强，多少还能懵懂知晓其中的意境，先生的文章，尽管老师经常愤怒敲着黑板反复讲解，我依然是听天书般的疑惑，是似而非，模棱两可，感到艰涩难啃，

因此，每学期一看到课本里有鲁迅的文章，头就有些大，心就有些哆嗦，直到读到《从百草园到三味书屋》，恐惧的心理才慢慢消退。

念完这篇文章，不仅没有丝毫的不适，而且，我从此完全沉陷于先生的文章之中。当然，并不是全部，而是专找先生的那些优美的散文来读。

说句实在话，直到现在，先生的小说和杂文之类，鲜有让我精研细读的。一些经典人物比如祥林嫂，阿 Q，孔乙己等，基本上是借助别人的分析文章，才在自己脑海中立起来的。至于”投向敌人的匕首”之犀利文风，我每每也是望而却步。相较而言，我更喜欢先生的温情一面。

《从百草园到三味书屋》是一篇描写幼年往事的优美回性散文。在这一脍炙人口的散文中，先生以如诗的笔触，舒卷自如地描绘了一个妙趣横生的童心世界。

时过几十年后，经历社会毒打多年，再读这篇散文，尤觉弥足珍贵。百草园里的碧绿的菜畦、光滑的石井栏、紫红的桑椹，鸣蝉、肥胖的大黄蜂、油蛉、斑蝥、蜈蚣、木莲、何首乌等，无不勾起对金色童年温馨的回忆。虽然这些都很普通，但却是童年生活中最有情趣的东西。

儿童的快乐是简单而又单纯的，欲望不大，在大人们看来很寻常甚至是很可笑的东西，在儿童的眼中却是珍宝般美丽。因为这是他们认知外部世界的条条通道，所激发的强烈的好奇心理，是一种天然人性之光的闪烁。

因此，鲁迅将一个百草园写得有声有色，连那青青的长的野草里，也氤氲着一个动人的美女蛇的故事。金光闪闪，风声飒飒，鬼影幢幢，妖气重重，恐怖极了，又生动极了，让人欢喜又让人害怕。它赛过成人以后看过的任何一种描写的鬼故事。

冬天则是堆雪人叠雪罗汉有捕鸟。这些，都是小时候玩过乐此不疲的游戏。一夜的朔风呼啸，次日大雪封门，大人们忙着生计，忙着扫雪，忧虑着“大雪纷纷下，柴米油盐都涨价”，而孩子们心情畅快，欢呼雀跃。

来不及洗漱，来不及吃早点，一溜烟跑到门外，团起雪球打雪仗，拿起小铲子堆雪人，把膝黑的玻璃弹子，安在它的眼睛上，把红粉涂抹在粗而高的鼻梁上，将一顶太阳帽戴在它的脑袋上，围着它团团打转，拍手顿脚欢笑。

鲁迅先生虽然在文中对于堆雪人一笔带过，但是却随着这篇文章的不朽，它便在心中也成了永恒。什么时间无论何地看到漫天大雪，就想起雪地里那个当年亲手堆砌的有些滑稽的雪人！就想到这篇文章的种种妙趣，勾起心中阵阵童年温馨的回忆。当然，心中对于鲁迅的认知又感到特别的亲切与和蔼，完全异同于那个望而生畏的私塾先生形象。

我就时时在想，为何独独这篇文章让我经年不忘，时时诵读呢？而且几乎全文背诵下来，对于评论家们大谈其妙的其他文章，却是提不起浓烈的兴趣呢？

都说文章合为时而著，歌诗合为事而作，鲁迅其它的针砭时弊，有深刻社会意义的作品不好吗？当然不是。一定时期一个时代的作品都有其鲜明的特征，都会打上时代的烙印，而为那个时代的人们所津津乐道。或者被迫津津乐道。

但时代是前移的，人们的审美情趣也是变幻莫测的，唯有人性是永恒的。这也许是我非常喜爱温情的鲁迅的最主要的原因吧。

金庸说，中国人的文艺观，长期以来是”文以载道“，在此观点的指导下，后世的评论家们大抵不相信文艺所表现的是感情，认为文字的唯一功能只是为政治或社会价值服务。细细想来，确实一语中的。

从这个角度来讲，指望用文学这种方式达到治理天下，唤醒民众的目的，确实有些负担过重。社会更多的是以一种有效的带有强制性的规则，来规范秩序和人们的行为，从不善而迅速走向大善。

因此，文学它只是一种艺术的表现形式，不必于过分拔高，非要时时刻刻高八度的声音充斥世间。这让作者很累，文章也很累，读者更累。

金庸还说，对于小说，我希望读者们只说喜欢或不喜欢，只说受到感动或觉得厌烦。我最高兴的是读者喜爱或憎恨我小说中的某些人物，如果有了那种感情，表示我小说中的人物已和读者的心灵发生联系了。

也许仁者见仁，智者见智，但我是非常赞成金先生的文学观点的。至少，这篇《从百草园到三味书屋》成为我心中的永恒，足以证明我是他的忠实拥趸。