读《中国宗族制度小史》
2020-09-09 本文已影响0人
王瑜书园
《中国宗族制度小史》,是我读的吕思勉先生第三本小史。先生以文言写的,阅读性比较差,主要是我文言文的功底不深,快速阅读不能即时理解意思,历史知识匮乏,书中提到的人与事完全陌生。
国人的逻辑被宣传给混淆了,“有国才有家?” 这种没有脑子的话竟然被受过高等教育的人挂在嘴里。简单的常识:人组合成为家庭,家庭组合在一起成了国家,没有国家之前,家庭先存在。
家庭先国家而存在,古时的家族与现代的小家庭不相同,一个宗族往往非常的庞大。政府要拆分家族,要求分家,但中国人宗族观念很重,南方农村多是聚族而居,还有好多代同堂,不分家的,称之为“义门”,比如典籍有记载的江西义门陈家,大家族不分家终究不是主流。
中国制作家谱的历史相当悠久,在周代就有,那时贵贱的家史有专人进行记载,家谱是贵族身份的证明,为了防止造假,政府还造册以便核对。唐代以后不太讲究出身,家谱也就不流行了。宋代以后家谱又流行,此时政府应当没有备案可以核对了,家谱所记载的内容,牵强附会,攀龙附凤,杜撰许多祖先的荣光,可信度不高。不过记录族人详细资料,倒是为研究提供真实而详实的数据。
姓与氏是两个不同概念,姓源于氏族的称号,是母系社会的产物,“氏是所以表一姓之中的支派的”,一个氏族会衍生出许多支派,因此,一个姓会衍生出许多不同的氏。姓和氏现在合称姓氏,将姓与氏混淆,统统称为姓了。
作者:王瑜
2020年9月