第五十二章 西藏的节日

    西藏的节日很多。下面一一说来。

　　藏历新年

　　是藏族人民共同的传统新年，西藏最隆重的节日之一，寺庙僧侣与俗人共同欢庆的节日。

　　酥油花灯节

　　这一晚，花灯把古老的八廓街装扮成了美丽而神奇的世界。那些用酥油和面粉再加上各种染料做成的酥油灯环绕着八廓街，当夜色来临，千灯万灯同时亮起，酥油彩塑顿时栩栩如生。

　　这些用酥油做成的五颜六色的各种神仙、人物、鸟兽和花木，或高大宏伟，或小巧玲拢，加上成百盏灯光的照耀，使整个街道光彩夺目，辉煌灿烂。

　　楚布寺跳神

　　楚布寺夏季法会的主要内容之一，此外还有立经幡柱、展佛等大型宗教活动。跳神仪式，藏语称之为“羌姆”，这是藏传佛教僧侣表演的一种传统的宗教舞蹈。跳舞时根据具体内容，戴面具，穿长袍，佩彩带和刀盾等。伴奏的乐器有牛皮鼓、法号、唢呐等。跳神仪式在楚布寺已有近千年历史

　　萨噶达瓦节

　　又称佛吉祥日，四月十五日是藏传佛教的传统节日，藏语称：萨噶达瓦节。南传佛教国家的信众又称：卫塞节，意为月圆日。对于佛教信众来讲，是一极不平凡而又神圣的日子。它与佛陀一生中三件重要的大事联系在一起，即：诞生、成道、涅盘，是个三期同庆的吉祥的日子。

　　直贡梯寺跳神

　　一年一度的“直贡昂却”（音译），即直贡梯寺夏季大法会。直贡梯寺创始人觉巴·记登工布圆寂之日，为纪念他，每年次日，直贡梯寺都会举办直贡昂却。

　　日喀则展佛节

　　每年藏历5月14日至16日是扎什伦布寺展佛节，这个传统宗教节日至今已有500多年的历史。展佛节为期3天，展出不同的佛像：第一天展示“过去佛”，又称无量佛，意旨人们需缅怀过去；第二天展示“现在佛”，即释迦牟尼佛，意旨让人们共享今天的快乐生活；“未来佛”，即强巴佛，意旨人们憧憬向往未来。

　　烧香节

　　佛教信徒们认为这一天是天上的神降于三世的一天，所以信徒们到郊区山野、林卡公园烧香、祝福神的降临。

　　朝山节

　　即“丹伊得钦”，是释迦牟尼口授“四大真经”的日子，民众又称它为朝山节。西藏地区的人们到就近寺庙朝佛、诵经、点灯等，宗教气氛十分浓烈。为了纪念和庆祝这一天，人们提前一日穿戴一新，带着食物前往附近山寺巡礼朝供，求神念经，以求佛祖保佑。

　　甘丹寺展佛

　　甘丹寺展佛节是藏族的一个重大宗教节日，古老的甘丹寺这天成人的海洋、帐的城。来自藏区各地的信徒在这里共庆一年一度的展佛节。每年的藏历六月十五日至十七日，被称为拉萨黄教三大寺之一的甘丹寺便把珍藏的二十三幅“唐卡”（佛像）挂在大殿外的墙壁上，供信教群众前来参拜。

　　雪顿节

　　是西藏最隆重、规模最大、节目内容最丰富的节日之一。雪顿，意为酸奶宴，在藏语中，“雪”是酸奶的意思，“顿”是“宴”的意思。雪顿节同时又叫“藏戏节”、“展佛节”。

　　降神节

　　据说这一天是佛教创始人释迦牟尼在“忉利天宫”为他的母亲摩耶夫人说法教化以后，重返人间的日子，故称“天降”或“神降”。后来信众们为了纪念这个日子，以及诚请释迦牟尼佛化身再临人世普度有情，于是每年“天降节”当天，藏传佛教各寺庙都要举行佛事活动，接迎佛祖重返人间。

　　工布新年

　　林芝地区新年，传说很早以前，有外国军队入侵西藏，当地人无力抵抗，只好向各地求援。工布人民为了保卫祖国和家乡，组成了一支爱国军队前去支援。他们踏上征程之时，正值九月，将士们惋惜不能喝上过年的青稞酒，不能吃上过年的点心，也没有烤上过年的青松火，工布人民便把藏历新年提前到十月一日来过。

　　仙女节

　　在拉萨，这一天成了藏族妇女的节日，她们会早早起床梳妆打扮，然后去到拉萨的八廓街煨桑祈祷，前往大昭寺为女神敬献哈达，许下心愿。这一天，对女性来说还有一个特权，那就是可以向身边男士甚至是陌生男士索要礼物或红包，而男士们一般也会“识相”地慷慨解囊，表示对节日习俗的尊重。

　　燃灯节

　　是为了纪念佛教改革家、格鲁派创始人——宗喀巴大师的逝世而举行的活动，于每年藏历十月二十五日举行。这天凡属该教派的各大小寺庙、各村寨牧民，都要在寺院内外的神坛上，家中的经堂里，点酥油灯，昼夜不灭。