0711——《禅悦》读书笔记Ⅳ

   今天整理一下对于“正念”的理解。

     在禅修中，一直强调“正念”是禅修成功的要素之一。

     那么什么是“正念”？

     “正念”的巴利语是“sati”，可以解释为“觉知”，也可以解释为“记忆”，包括了两方面的内容：觉知和记住指示。

     “正念”的工作方式是非常不可思议的。如同人的大脑，你完全不知道它怎么工作的，但它确实能做到。

     你是否有过这样的经历？就寝前，默念三遍第二天要早起，果然就准时醒了！面试前，默念自己已经准备充分不需要紧张，果然就顺利了！面对困难的时候，心里默默把整个流程过三遍，果然就毫无瑕疵地完成了！

     这就是“正念”的力量！你的意识底层会记住你的指示，然后自动控制你的身体最深层次作出下意识的反应。

     同样，在禅修的各个阶段，“正念”也担当着这样的“守门人”的工作。在开始禅修前，你可以清楚地告诉它，应该做什么，什么不可以做，“正念“便会自行运转起来。

     也曾有同学说，考试的时候我一直在告诉自己不要紧张，结果反而越来越紧张。这就好比你在学开车，边上的人一直不停地对你说，“不要紧张、不要紧张”，你是不是很想把他踢下车呢？

     “正念”只需要在开始前清楚给出指示，然后就顺势而为，别一直干扰他，你只需要观察它不偏离方向就行了。

     不同的人，“正念”的强度和层次是不一样的。

     从禅修的角度来说，随着禅修阶段的精进，“正念”也会变得越来越强大、敏锐；从工作生活的角度来说，“正念”的训练，是专注能力的培养，通过训练对感官刺激的高度觉知，激发你的心理能量。

     所以，正念禅修，不只是是宗教和信仰的事。通过正念训练，能排除过去未来的干扰，提高对现状的高度觉知能力，知道自己正在做什么，清楚什么是自己想要的，激发自我的的潜能，在高度压力的环境中，还我本来面目。

     这，也是我早先参加禅修的初衷。