胡侃书画之意趣
2022-11-21 本文已影响0人
赵立垠金粟书画艺教
我觉得写意画要向道德经学习。相,就是具体的物。既打破相,还得有相。无状之状、无物之象,这是道德经里面的句子,这就是写意。惚兮恍兮其中有物,恍兮惚兮其中有精,其精甚真,这就是写意里面的核心表达。
但是画画的层次太低了,只能辅助修行辅助悟道而已,书法的层次高于画画。书法有高维度概括能力和高纬度表达能力,但书法也不是特别了不起的事,无非就是小个技能。一本散万殊,万殊归一本。在本与殊之间,书画的玩乐趣味不一样地存在。朴散则为器,圣人用之则为官长。书法的高境界也只是使劲地接近于“朴”。这些个人理解,跟当代美术观艺术观背道而驰,现代人的观点除了个性张扬,就是各种情绪的宣泄,大部分都是后天情欲或者妖魔鬼怪特征的显现。往往越是大师,魑魅魍魉的戾气阴气杀气霸气等等越重。学习书画的人呀,最好立志不当书法家,不当画家,就是学以自用。
古之学者为己,今之学者为人。这是前人慨叹世上虚假学问,满天飞谋名谋利的句子。意思是古人做学问就是为了首先改变自己的,今人做学问就是为了炫世的。现在的事没法说,社会上从大师到老师,很多很多弄个名头弄个职业蒙事。