【原创】纣用妇言而亡天下，我不用妇言而亡家国下

作者：史遇春

（接上文）

下

朱宸濠得知王阳明兵士还未集结，遂由李士实、刘养正拟定并发布檄文，指斥朝廷，其主要内容如下：

1、朱厚照是在以莒[jǔ]灭鄫[zēng]，使得高皇帝（立国的朱元璋）不能血食，也就是不能享受牲牢的祭祀，即江山社稷不再姓朱。

所谓“以莒灭鄫”，据《公羊传》解释，春秋时，鄫国国君立其外孙为继承人，其外孙是莒国国君之子，《春秋》遂书“莒人灭鄫”。

2、在宫禁之内营建寺院，里面杂处妓女、胡僧。

3、玩弄边地的兵士，把国家防御当儿戏。

4、身穿奇异的服饰，就如同市井的屠夫与小贩，自甘下流、落于贱品。

5、什么事情都以嬉戏玩乐为要义，弃置宗社陵寝于不顾，而大肆在宣府建造行宫。

6、贪财好利，从不满足；荒游怠政，没有节制；游玩之所，东至永平等处，西游山陕三边。凡经过之处，掠夺民间妇女，然后索取赎身钱财。

7、经常身悬都太监的牙牌，自称威武大将军。

8、侵夺马指挥（或云毕指挥）的妻子，称其为马皇后；收纳山西的娼妇，称其为刘娘娘；皇帝这样做，主要是因为他不能御女，就假借这些妇人的事情，来欺骗天下人。

据萧山毛奇龄大可所著《胜朝彤史拾遗记》卷四《武宗朝 正德》载：

“马氏，马昂妹，豹房供奉女也。美而艳，江彬白之上。时已适毕指挥，有娠，（宁庶人伪檄称马指挥妻，非是。）上令中使召迎之至豹房。马氏善骑射，解于阗[tián]龟兹[qiū cí]诸乐，能道番语。遂绝幸，封兄昂右军都督。马氏一门无大小，皆赐蟒衣。”

9、抱养异姓的孩子，充作自己的皇子。

农历七月初七日（戊戌），朱宸濠直趋安庆。

农历七月初九日（庚子），朱宸濠攻打安庆城，无法攻克。

农历七月十三日（甲辰），朱宸濠命令兵卒使用天梯攻打安庆城，还是不能制胜。此时，安庆的城守更加坚固。

当日，还听到消息，说是王阳明的军队即将达到，朱宸濠心生恐惧，这才打算退回到南昌。

农历七月十五日（丙午），朱宸濠听说王阳明已经攻破南昌，进入城内。于是，他便解除对安庆的包围，领兵离去，返还南昌。

农历七月二十三日（甲寅），朱宸濠带兵，到达樵舍。樵舍在今江西新建县东北七十里樵舍镇，明时有樵舍驿。

农历七月二十四日（乙卯），朱宸濠在黄家渡遇到了王阳明的军队，并被王阳明打败。黄家渡又名黄溪渡，在今江西南昌市东三十里。

农历七月二十五日（丙辰），朱宸濠又被王阳明战败。

农历七月二十六日（丁巳），王阳明督战，攻打朱宸濠的军队更加急迫。

这时，朱宸濠妃娄氏投水自尽身亡。

随后，朱宸濠被擒。

此时，据朱宸濠起兵才四十三天日。

大败之后，朱宸濠诸子、兄弟一起被王阳明俘获，押送至南京，交给张永。

朱宸濠被废为庶人，伏诛，除其封国。

据说，当日朱宸濠准备起兵造反，娄妃知道之后，时时哭泣着劝谏宁王，朱宸濠根本就听不进去。

朱宸濠事败之后，曾经叹息道：

“昔纣用妇言而亡天下，我不用妇言而亡家国。”

都说是妇人之言不可听，这难道不是对女性一贯的偏见与歧视？

都说是纣王听了妇人之言，才致身死国亡，这难道不是男人对自己的维护、难道不死男人自己的错、难道纣王就没有根本的责任？

朱宸濠虽然谋逆国削身诛，但是，他死前能够想到妇人之言亦有可用者，这难道不是一种迟到的聪明与觉悟？

那么，朱宸濠的娄妃是如何的人呢？

话说，娄氏其人贤惠明敏，她善于吟咏，能作诗词。

当日，朱宸濠曾作《怀秋》一诗，其中有句云：

莫向西风问彭蠡，盘涡怒欲起蛟龙。

娄妃探测到了朱宸濠的意图，曾哭泣着劝谏，朱宸濠听不进去。后来，朱宸濠让娄妃在樵图上题诗。

这幅樵图上所画，乃是一樵夫回头与其妇言语。

娄妃受命之后，题樵图诗云：

妇唤夫兮夫转听，采樵须是担头轻。

昨宵雨过苍苔滑，莫向苍苔险处行。

娄妃触景生情，借事讽谏。

朱宸濠知道娄妃的用意，但是，他并未听从其谏言。

朱宸濠起兵，向朝廷发难时，娄妃又作《早行》诗云：

金鸡未报五更晓，宝马先嘶十里风。

欲借三杯壮行色，酒家犹在梦魂中。

本文主要参考资料：

1．明·蒋一葵《尧山堂外纪》卷九十四《国朝·宁庶人》

2．清·褚人获《坚瓠集》坚瓠首集卷之三《宸濠娄妃》

3．明·郑晓《今言》三十一

4．《大明孝宗敬皇帝实录》卷之一百四十五

5．《明史》卷一百十七·列传第五《诸王二》

6．明·焦竑《国朝献征录》卷之一《宗室一·宁庶人传》

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