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【每日论语182】述而篇第三十四则

2016-03-01  本文已影响142人  弘丹

弘丹参考的是钱穆的《论语新解》以及傅佩荣的《人能弘道-傅佩荣谈论语》,绿窗幽梦参考的是朱熹的《四书章句集注》,由弘丹整理。

小编会每天推送一则论语,与大家一起学习《论语》。欢迎大家关注,并一起学习《论语》。大家如果对每日的论语学习有任何感悟,可以留言讨论。


今天学习《论语》述而篇第三十四则。

1、原文

子疾病,子路请祷。子曰:“有诸?”子路对曰:“有之;《讄(lěi)》曰:‘祷尔于上下神祇。’”子曰:“丘之祷久矣。”

2、译文

钱穆白话试译

先生病得很重,子路请代先生祷告。先生说:“有此事吗?”子路说;“有的。从前的讄文上说:祷告你于上下神祗!”先生说:“我自己已祷告得久了。”

诔曰:诔一本作讄,当从之。讄,施于生者,累其功德以求福。诔,施于死者,哀其死,述行以谥之。

傅佩荣注解

孔子病得很重,子路请求要做祷告。孔子说:“有这样的事吗?子路说:“有的;《讄文》上说:‘为你向天神地祇祷告。’”孔子说:“我长期以来一直都在祷告啊。”

“《讄》曰”原为“《诔》曰”,但是为生者求福是“讄”,纪念死者才用“诔”,本章据此改正。

孔子病重,子路要做祷告,然而孔子从来没有教过学生应该如何祷告,所以才会问“有诸”,子路赶紧搬出《讄文》为证。

子路的行为,有点像病急乱投医,用意无非是希望孔子能早日病愈。不过还是遭到了孔子的婉拒。

“丘之祷久矣”,有些费解,难道孔子长期以来一直在向神鬼祷告吗?显然不是。孔子对“斋”慎重以待(【7.13】),对祭祀极为虔诚(【3.12】),平日饮食每饭必“祭”(【10.11】)。孔子在生活中无时无刻不与天神地祗交往,因此不需要于此时再去可以祷告。

但是,这种道理孔子不愿与子路说,因为子路追求实际的效果,也不见得了解孔子为什么这样回答。子路也是出于一片好心,但如果靠祷告就能治病,那么谁不会呢?

3、绿窗幽梦学习心得

诔文是在祭奠死者时的文章、记述死者生平,比如红楼梦里,宝玉为祭奠晴雯写了篇著名的《芙蓉女儿诔》。有一次孔子病得很严重,子路主张向鬼神祷告。孔子问子路这个道理是否行得通。子路当然是认为有用的,诔文就有说“为你向天地间的神灵祈祷”。孔子说,那我已经祈祷了很久了。夫子所说的祈祷,和子路的祈祷具体的神灵并不一样,他是用一片赤诚、体察天地之道。常人的祈祷,悔过向善,希望神灵原谅;但圣人并无不善,其实是没有什么可以祈祷的。俯仰无愧于天地,什么样的境况都无所畏惧。

4、弘丹学习心得

在这一段中,孔子病重,子路很着急,有点病急乱投医,要替孔子祷告,孔子就问他:“有这样的事吗?”子路说:“有的;《讄文》上说:‘为你向天神地祇祷告。’”孔子说:“我长期以来一直都在祷告啊。”

子路在孔子生病时,才想起祷告,有点像我们常说的“临时抱佛脚”,其实是无济于事的。但子路的出发点是很好的,他看着老师生病的,不忍看老师在病中,希望能帮老师做点什么。子路敬爱老师之心,还是非常值得我们学习的。

但生病了光靠祷告是不可能痊愈的,孔子当然知道这一点,但他也许也不想伤了子路的一片好心,就说:“丘之祷久矣”。

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