你是雪域高原上最大的王（三）

       

你是雪域高原上最大的王（三）

          《见与不见》

            你见，或者不见我，我就在那里

            不悲不喜

            你念，或者不念我， 情就在那里

            不来不去

            你爱，或者不爱我，爱就在那里

            不增不减

            你跟，或者不跟我

            我的手就在你手里

            不舍不弃，来我的怀里

            或者

          让我住进你的心里

            默然 相爱

            寂静 欢喜

                        ——仓央嘉措

      仓央嘉措被后人能够记住，不是他是五世达赖的转世灵童而被人记住，更不是他是六世达赖而被人记住，而是作为诗人的仓央嘉措被人记住。

        这个本来可以或者平凡人的生活的少年，因其聪慧敏思而被作为政治筹码，届时，仓央嘉措的人生已经不是自己可以主宰的人生了，生而为人，又是那么浪漫多情的人，佛堂如藩篱，如鸟雀束缚在笼中，这样的生活无疑是致命的。

    留着红教的血却被黄教的清规戒律所束缚，仓央嘉措用爱情和目中无人的傲慢来反抗不公的命运。

      我们常说“鞋子合不合脚，只有自己知道”，这个不知被别人羡慕多少次的少年，当成佛被倾世朝圣的少年，命运多舛又不想被人摆布，生命并不苍白，一生都在为自由、为爱而挣扎和反抗着。

    “我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办?佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。”

你是雪域高原上最大的王（三）

                  珍爱一生的恋人

      为了与佛堂深宫大院抗衡，仓央嘉措在拉萨街头化为俗人，作起了浪荡公子，放浪轻浮过，和一些女子逢场作戏过，过了一段“作死的”“醉生梦死”般的生活，当他发现他心底对这些同样轻浮的女子感到厌恶时，于琼卓嘎出现在了他的生命中，让他的人生和情感丰盈起来。

      “中央的须弥山王，

      请你坚定地屹立着；

        日月绕着你转，

        方向绝不会错！”

    于琼卓嘎如蓝得像松耳石的天空，像唐古拉的主峰，在仓央嘉措苦闷的心上开出了一朵格桑花，仓央嘉措感激她给了他深厚的、美妙的爱情，同时也是内疚的，毕竟作为六世达赖的他是无法结婚的，但这位心底善良的姑娘并不在意这些，对仓央嘉措的爱不仅不减还日有所增。

    于琼卓嘎的爱滋润了仓央嘉措金顶“牢房”的生活，也是他在生命最后时光里的生活有了涟漪。他们在雪夜幽会，在酒馆谈心，但这些当然不会被他背后的力量所允许，“权力——给你！自由——给我！给我——自由！”即是这样挣扎，他终究是无法摆脱命运的枷锁的。

    随着政治的动荡，他深爱的姑娘也被作为一枚棋子被人卷进了政权争夺的布局当中，“人为刀俎，我为鱼肉”的年代，仓央嘉措和于琼卓嘎的爱情没有惊世骇俗而是作为政治上的牺牲品，被卷入历史大潮，沉入青海湖，再也掀不起波澜。

      仓央嘉措的一生无辜又无奈，他一次一次地反抗一次一次地被人扼住命运的喉咙，让人感到世态炎凉和人生的悲凉，在心疼之余，不禁感慨：好在还有爱！

你是雪域高原上最大的王（三）