关于女权，我想说说

百度一下男权主义和女权主义的定义，标准居然是不一样的。

男权主义是男子在家庭、社会中的支配性特权，而女权主义仅是为结束性别主义、性剥削、性歧视和性压迫，也就是所谓平权。

我一直都不太喜欢女权主义这个词，Feminism用女性主义来诠释更加贴切。

网络时代背景下的某些女权主义似乎极力往男权主义的定义靠拢，表现出绝对的权利需求，非黑即白，草木皆兵。

以至于前段时间刚生完小小胡的papi酱被推上风口浪尖，成为网络暴力者手下的“女权主义背叛者”，还引发一波冠姓权的讨论。

极端女权主义者认为丧失冠姓权是女性的屈辱，那么冠姓权到底重不重要？

重要，就势必要划分权利归属，制造对立。

不重要，爱姓啥姓啥，不才是我们真正追求的平权吗？

我国最早的婚姻法是1950年公布的，站在国家领导层的角度，早就意识到男女平权在婚姻中的重要性，将男女平等写进法律。

1980年版的婚姻法增加了“子女可以随父姓，也可以随母姓”这一条，在女性权利解放道路上也是大大的进步。

当冠姓权这件事被拿出来讨论的时候，说明社会在反思男权主义那些不合理的标准，这本身是思想进步的体现，可如果这个这个话题一直上榜，甚至一直被强调重要性，那就不妥了。

就好像，当整个社会还在不断重复尊重女性的口号时，说明女性仍然没有得到普遍性的尊重。

我们经历了太长太长的男性统治时期，男尊女卑观念深入骨髓，很多女性意识中也深深认同了自己被客体化，并以此为傲。

女人不能穿得太暴露、婚前发生性行为的女人不纯洁、离过婚的女人很掉价等等，这些话是不是经常从女性长辈嘴里听到，同为女性的我们，听了都觉得揪心气愤，哀其不幸怒其不争。

思想解放是一件非常困难的事，和年轻人说服长辈不要催婚一样难，急于求成容易钻进牛角尖，忘记了初心。

平权之路，说白了就是让女性得到男性的尊重，不过有些女性主义者或许忘了最基础的一点，想到得到别人的尊重，要先成为一个让人尊重的人。

P.S. 唯恐天下不乱，制造两性对立的假女权真恶意者不在讨论范围内。

内容/八尾

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