德行天下，习武先习德——中国功夫截拳道杨飞龙

源远流长的祖国传统文化中，武术不仅集哲学、技击、锻炼、攻守为一体，它还是一种特殊的文化形态，内涵丰富。

武德即武术道德，是从事武术活动的人在社会活动中所应遵循的道德规范和应有的道德品质。中国武术自产生以来，就被纳入中国伦理之道，在中国古老而独特的伦理思想的培育与规范下，形成了习武之人的共同道德准则。

杨飞龙教练比赛旧照

武德是中国武术伦理观的核心 。 

《左传 · 宣公十 二年 》 中说 ： “ 武有 七 德 ” ， 即 “ 禁暴 、 敢兵 、 保大 、功定 、 民安 、 和 众 、 丰 财 ” 。 

春秋战国时期是武德的形成时期 ， 深受儒家等各派思想的影响 ， 其中心是儒家思想核心 “ 仁 ” 。 

中国功夫截拳道传播者杨飞龙

一、尊师重道，保家卫国

尊师重道在中国武术文化中有极其重要的地位和意义 。“ 尊师 ” 指尊敬师傅长辈 ，虚心求教； “ 道 ” 包括自身的涵养 、 道德和修养 ，老师的传授 、 教授 ，练武规律 。 

习武者必须要在提高自身道德涵养的前提下 ，接受师傅的传授 ，认真探索练武的规律 ，循序渐进提高自身的武术修为。 武术 ， 操练武术平时可以健身防身，往大了说可卫国强身 。

全国连续三届65公斤级散打冠军杨飞龙

二、重义守信，急人所急

重义守信是武林中人的行为方式 。 “ 千里赡急 ，不吝其生 ” 为重义 ， “ 言必行 ，行必果 ， 已诺必诚 ” 为守信 。 

重义守信 ， 急人所急是武林人士实现自我价值的主要途径 ，也是显示武术社会价值的重要方式 ，它是武功与个人品格的综合体现 。 中国武术之所以在民间具有如此强大的吸引力 ，除了它健身自卫的特殊功能以外 ， 与此有很大关系 。

习武十八年，致力于传播功夫智慧！

三、立身正直，谦和仁爱

立身正直指品格高尚 、 胸怀坦荡 、 光明磊落 、 正气凛然 。 贫贱不能移，威武不能屈。不少武林人士都有一种凛然不可侵犯的堂堂正气 ，这就是武学中 “ 神 ” 的外在表现 ，也是 “ 道 ” 与 “ 艺 ” 的综合外现 。

所谓谦和仁爱 ，是指习武者必须具有相 当的涵养 ， 遇事要能忍则忍 ，在一般的情况下不得与人交手 ， 即使被迫应招 ，不到万不得已也不能骤施杀手。

杨飞龙：

★ 中国功夫截拳道教练

★ 飞龙汇武舞培训基地、文武培训中心创始人

★《功夫养生之道》课程创始人、总教练

★ 全国65公斤级连续三届散打自由搏击冠军，双节棍实战冠军，李小龙最佳模仿秀冠军，中国功夫截拳道传播者。

★致力于传播功夫智慧，通过教习易学实用的功夫，帮助大家养成健康的运动方式和正确的生活习惯，源于生活，归于生活，用生活方式解决生活方式病！