市井建水
蒙马系列（一）
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
其实心头挂一件闲事，翻来覆去地修修补补，在希望中调整，在失望后挣扎，饱受折磨之余，莞尔一笑，原来这就是人生。
蒙马就是这样，纠结着报名，约伴，订房，拼车，出行，拥堵。
坐上车，才发现：你若简单，世界也不复杂！
一晃而过的车流都滚滚向西，那里风花雪月，人神共居，绝对是梦幻升腾之地。我却直奔滇南，建水烧豆腐，蒙自过桥米线，蠕动的味蕾早已迎风绽放。
高速两边的山峰像考前翻动的书页，哗哗声唤醒童年残存记忆，聂耳公园，江川火炮，通海菜刀……
红日西沉，杞麓湖面霞光泛金。天地有大美而不言，“长安米贵，居大不易”的白乐天一句“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”为天地代言，留给我的只剩“卧槽，如此美景尽让@岳从全 独享！”
钻进峡谷，两岸的小金竹抱团取暖，密不透风，山洼里贫瘠的小村庄无一丝钢筋水泥太阳能的痕迹，嘘嘘感慨，村民除了砍钓鱼竿，能不穷么？暮色渐起，却不见袅袅炊烟，应该整体搬迁了吧。
一脚踏进建水，心都“醉”了！
半城街巷半城画，半城灯火半城香。
跑马是出行初衷，沿街烧烤摊一蹲，参赛、形象、自律，清修，统统魂飞天外，在烟熏火燎中大快朵颐，狂吃猛嚼。站起身，才发现“文献名邦”牌坊内更是热闹非凡，游人如织。
踏入临安古城，才惊叹古人对“万人空巷”拿捏得如此精准！
宽阔的迎晖路，铺就清一色的光滑石板，中间的亭台水榭彰显着宋城的格局，一幢幢高低错落的古民居悬挂起红灯笼，蜿蜒流转，一街鱼龙舞，南腔北调的各色小贩沿街叫卖，演绎出活色生香的美丽精髓。
“昔闻临安府，今上朝阳楼”。登斯楼也，顿感器宇轩昂。漫天星河，瞰临安于月下；一城烟火，聊暇日以销忧。
八条街巷的光影宛如游龙，迎着朝阳楼荟聚而来，随即铺扬开去。鳞次栉比的茶楼酒肆四围林立，雄镇东南，霸气尽显。
楼内悬挂着上千张临安府历史老照片，漫步其间，一百年前，那是每个中国人都不该忘怀的年代：内忧、外患、割地、赔款，社会在停滞，文明被撕裂，是屈辱，是苦难，是不忍直视的民族伤疤。
秀丽的山川，纯朴的民风，独特的建筑，悠久的文化，正续演着惊心动魄和令人回味的历史剧。统治者的酷刑，志士的头颅，麻木的民众，羸弱的军旅，满面沧桑的老人，衣不蔽体的妇女儿童……
历史通过法国领事方苏雅携带的刚发明不久的玻璃干片照相器材，留下了一组组清晰、直观、珍贵的面容。
一百年后的今天，没有任何力量能够阻挡中国人民和中华民族的前进步伐，浏览着昭示百年来沧海桑田的变异的老照片，去思考落后的悲哀，历史的代价，惨痛的教训，文明的走向……
清晨，穿过临安路，漫步翰林街，朝滇南大观园——朱家花园前进。
小憩登科长廊，凝视四眼龙井，安享着沁芳闸外小瀑布氤氲而起的水雾，感叹着朱家的奢华与富庶，竹兰梅菊四厅大小214间房舍，虽没上演“千红一窟，万艳同悲”那出悲金悼玉的红楼梦，但豪族之后的朱朝瑛朱朝瑾兄弟绝非贾宝玉，不但家里有矿，还饱读诗书，果敢精明，左右云南朝政。
建水文庙，非去不可。然而看着满院熏香，磕头拜佛的善男信女，朝圣之心淡了许多，许多楼宇匆匆而过。
半部《论语》治天下，想到进文庙的初衷，突然有些惶惑与羞惭，该读书去，读懂《论语》，再进文庙，方不负朝圣之初衷。
建水历史上文风盛行,古有“文献名邦”、“滇南邹鲁”之誉。元代初期创建文庙庙学,明朝以后又相继建学政考棚、州学、书院、府学等等, 清代先后建立了崇正、焕文、崇文、曲江四个书院，成为滇南最高学府。学风兴盛,文名鹊起。明清开科取士,有时云南一榜举人中,临安学士竟占半榜之多,故又有“临半榜”的美称。
遥想着学政提督考棚，安静肃穆，古代多少寒门学子在这里奋笔疾书，改变命运。
坐上滴滴，“建水好大，有多少万人口？”。
司机一接话：小建水嘛！才六十多万。你们都去了哪些地方？
“朱家花园，文庙。”
“双龙桥、团山民居、指林寺、紫陶、古井，你都应该去看看嘛！”司机自豪的说。
“你们呆了几天？”
“昨晚到，今早走。”
“怎么才一天啊！逛建水，最少要三天。”惊讶与鄙夷的语气让我内心为之一振。
“我们要赶去蒙自跑步啊。”
“也好，留点遗憾，要游建水，非来三五次不可。”
风光如此须行乐，莫管头颅白几茎。——袁牧
有生之年，定当再游临安！
