《圣洁是进天国唯一的道路》第三讲

【来12:14】你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁，非圣洁没有人能见主。

为什么圣洁那么必要？

第一个原因，这是神的吩咐，这是神的旨意，这是神的计划。

第二个原因，这是进天国唯一的道路，进天国就一条路。

从希伯来书十二章14节，来看看希伯来书作者怎么说的：他说我们要追求两件事，第一要追求与众人和睦，在教会里头要合二为一，第二要追求圣洁，在约翰福音十七章记载基督/大祭司的祷告为教会祷告，祂主要为教会求两件事：第一他主要为教会的合一祷告，叫教会成为一体。第二他求教会圣洁，求你用真理使他们成圣，你的道就是真理，基督已经从死里复活了，现在坐在父神宝座的右边，他在世上大祭司的工作已经完成了，现在他继续在天上成全他祭司的职份，祭司作两件事：第一、献祭；第二、代祷祈求。祂在地上的工作已经大功告成了，他现在在天上为祂的教会代祷，他求的内容是什么，正如祂在地上祷告的一样。第一，叫他们合而为一，第二，他求好叫他们成为圣洁。

    在希伯来书第十二章14节，希伯来说告诉我们要追求同样的两件事：第一，要叫众人合一，好叫教会里头可以有合一的信仰。第二：要追求圣洁。为什么圣洁那么必要呢？末了怎么说的？非圣洁没有人能见主。什么意思？是不是说你成圣了就可以得救呢？你是不是靠你的圣洁得救？靠你的顺服得救？靠你的善行得救？不是，我们得救是因为神的大恩，并不是出于自己，是神所赐的。到底在这里是什么意思？如果一个人真正得救的话，如果他真正归信主了，如果真正重生了，有生命，那么他生命一定是圣洁的。若有人在基督里，他是新造的人，旧事已过，一切都变成新的了。如今圣灵在他里面，他会开始长进，一个是根，另一个是果；一个是根基，第二个是房子，如果没有果子的话那一定没有根了。如果一个人在圣洁的生命中没有长进，这意味着什么？就意味着他没得救，没有生命，非圣洁没有人能见主。

主耶稣也清楚的教导：看看马太福音，我没有人在这混淆不清，我没有教导靠行为得救，我在教导：如果你真是得救了，你一定会产生善行，我们的成圣不能使我们称义，称义跟成圣是分不开的，如果一个人真正称义了，那一定会成圣的。

    马太福音第七章13-14节。我们在讲论圣洁的必要性：为什么圣洁那么重要？因为圣洁是进天国唯一的道路。七章13节，你们要进窄门，因为当灭亡的门是大的路是宽的，进去的人也多。14节进天国的门是窄的，路是小的，找到的人也少。如果你要进天国，那么你必须要进门，进了门之后你必须走路，一个门一条路。进天堂不是条条大路都能到达，也不是每一个门都能进天国，只有一个门一条路。

    门是什么？窄门。约翰福音第十章，主耶稣说我就是门，若有人藉着我进门，他就会得到生命，约翰福音十四章主耶稣说:我就是道路、真理、生命。若不藉着我，没有人能到父那里去。进天国只有一个门，就是真正信靠耶稣基督的门。当一个人悔改了，当一个人信靠基督了，他就进了窄门了。从这个窄门进天国只有一条路，这是条成圣之路，你千万千万不要把路放在门的在前面，千万不要还没有进门就想走路，是走不通的，门外是没有天国之路是可以走的。

  有人认为：如果我圣洁了，如果我顺服了，如果我行善了，最后我可以得救。可以吗？首先，先进门，然后再走路，基督是我们的救赎、救恩。成圣、圣洁是通天的路，如果你不走这条成圣的路，那你就不能近天国。圣洁不是我们得救的原因，乃是我们得救的结果。我再说一次，很多信徒都搞混了；他们本末倒置了。最后就是传统基督徒，不是真正的基督徒。你知道传统基督徒和一个合乎圣经的基督徒的分别吗？

  神知道我们中国教会的需要，祂也想让我们知道中国教会的需要；如果你是教会的带领者，牧师或是传道人，你的责任重大，你要明白你教会的光景，要明白神话语的真理，你更要应用神的话在你教会的光景上对症下药，中国教会的一大需要就是在圣洁当中的长进。如果你要抓住今年新的机会，如果你要面对这一年新挑战的话，神要使用的是圣洁的弟兄或姊妹，只有圣洁的人能够做中流砥柱，抵挡这个试探。所以圣洁的生命才这么重要。第一、是神吩咐要我们要圣洁，第二、因为这是进天国的唯一道路，第三、圣洁是领袖的资格。

【约壹3:6】凡住在他里面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看见他，也未曾认识他。

【约壹3:9】凡从　神生的，就不犯罪，因　神的道（原文作“种”）存在他心里，他也不能犯罪，因为他是由　神生的。

《圣洁是进天国唯一的道路》第三讲