道德经第14章：惚恍

【原文】

视之不见，名曰“夷”；听之不闻，名曰“希”；博之不得，名曰“微”，此三者不可致诘，故混而为一。

其上不曒，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。

是谓无状之状，无物之象，是谓“惚恍”。迎之不见其首，随之不见其后。

执古之道，以御今之有。

能知古始，是谓道纪。

这一章回答的问题是：道是什么样？道有什么用？

第一段化学课。想用试管将“道”的成分区分开，查出道有三个成分：夷、希和微。然后致诘，一遍又一遍地问自己，这三者到底分别是什么？结果没查出来，既然区分不开，那还混在一起吧。

第二段物理课。既查不出成分，那就将“道“物理拆分一下。妈呀，上边不白，下边不黑，完全没边界。道可能是一块透明的橡皮泥，展不平分不开，最终还是被搓成一团。

它没有形状，没有实体，我管这个叫“惚恍”。从动态看，迎上去看不见头，跟住它看不见尾。

【道可能会是什么样的呢？它没有形状，没有实体。它是透明的，像空气，像烟雾，它如影随行，附着在所有人和物体的身上，会是一种透明的粘性物质。】

第三段历史课。古代的规律可以用来对付今天的功课。有了道这面镜子，能看到以往和开始的时候究竟发生了什么，这是看懂规律是怎么起作用的。