叶的离去，是风的追求还是树的不挽留？

拟定这个标题的时候，心中有些惶恐。悉闻蒋坤元老师要离开简村，心中极为不舍。不管标题合适与否，但我想表达的是对蒋老师的热爱与敬重。作为一个后辈、新人，我或许没有资格说挽留。人各有志，简村亦是小社会。修为和深度并存的蒋老师做出这个决定，想必是经过深思熟虑的。或喜悦，或失望痛心，或不舍，我无法去感同身受，只有祝福蒋老师，在以后的人生旅途中更快乐！

叶的离去，是风的追求还是树的不挽留？

加入简书，于我是一种偶然。一日傍晚和前同事+好友闲聊，说起以前的同事们。其中一个叫h 的姑凉，好友用平步青云这个词形容了她。这个她的同乡，云贵高原大山深处的山雀姑凉，如何一步步蜕变成长，终变成内外兼修、才貌双全的枝头凤凰。她马不停蹄地充实自己，考驾照，拿学历，游泳，健身，跑步，旗袍，礼仪，太极马术，投资，创业，写作等等。在看过她在简书所有创作的震撼同时，深深被这姑凉积聚的能量和自律所折服。目标明确，有格局，有规划，有步骤，有执行力，有常人难及的刻苦与自律，难怪成为上流社会的名媛！这是我从她字里行间和成长历程体会到的。别人的成功不可复制，但其中的精神我们可以学习！

进入简书，我一下七浏八览了很多个人及公众号。各种专题，文集，随笔；旅游，美食，教育等等，在这精华荟萃的文海里，犹久旱逢甘露，大为畅快。

前几日，在推荐栏看到蒋老师写的《生活再残酷，也要写下去》一文，随后又看了一些其他篇章，很喜欢，然后果断关注。

彼时的我，主要以阅读为目的，创作为兴趣，简书的许多规则和栏目我都寡然无知。今天看过老师的《简叔，再见，道一声珍重》及多条评论后，我开始思索:老师为什么要离开？平台的运作和收益？公众号的目的及运营？文字商人的产生和利弊？怎样保护创作者的权益？多个问题涌上额头，我感觉自己的小脑袋容量爆棚了……

在我看来，简书就像一个城市。城里有广场，别墅，富人区，贫民窟。广场上有人跳舞，有人唱歌，有人拿着喇叭大喊宣传自己的产品，也有人像个旁观者，找地坐下来，摇着自己的小扇，静静地看着场上百态。别墅和富人区，大佬和精英们，或四平八稳，握着电话处理业务，或静安于室，潜心修炼自己所好。贫民窟的子民们，每天早出晚归，勤耕细种，努力地活成自己想要的样子。

蒋老师要离开，我仿佛感觉城里要少一位英雄，少一位正直的副市长了……

细看老师文章，生活中的老师最爱3件事:创业、写作、育子，并把它们都做到了极致。他的厂风生水起，如日中天；他的小说和文章深得多家刊物喜爱发表；他的孩子谦逊踏实，卓尔不群。这样优秀的一位企业家，作家，父亲，简书的合伙人，为什么要离开呢？

“老虎”作乱，或许只是表相，只是导火索。过尽千帆的老师自然是明白，芸芸众生，豺狼虎豹，千姿百态。打，怎么打？己有心但各位高官又持什么态度？或有共议，未达一致。亦或精力有限，惟勤于自身政务，无心敌群虎作乱。

简书的作品，无论质量高低，热度与拜读多少，皆凝聚了创作者满腔热血。喜，我赞之，关注；不喜，我路过，转身！你又不是人民币，怎么能让所有人都喜欢呢？呵呵！

十年前有人给我说过，男人一定要看《三国》，女人一定要看《红楼梦》。当时不解，后来才明白了，男子要有治国安邦平天下之雄才与谋略。此书就是一本经典教材。《红》最大之处体现了一种落败趋势。家庭的，事业的，爱情的，（还有封建社会）都是特别现实接地气的东西。（亦说明，文学作品这东西，源于生活，又高于生活。）《红》就是大社会的浓缩，在这部浓缩剧里我们怎么生存、平衡、释怀。无论是从文学角度还是社会历史来看，都有极高的造诣，也难怪囊括于四大名著之列。人生如戏，戏如人生，每个人在当下社会大环境中的社会角色，职业角色，家庭角色，怎么处理平衡是个深刻而应该学习的命题。

像老师这样的“侠之大者”，若离开，一万分地不舍！吾恐简村清流被浊，乱相横生……

叶的离去，是风的追求还是树的不挽留？

不过，若去意已绝，我也能理解。我没有学过佛学，但我相信，存在的就是合理的。一切都是最好的安排！

听《鬼谷子白话全译》，纵横家鬼谷子讲了3点:树德，逞才，保身全命。首先强调的是德。我想，这就是我们今天所说的做人吧！古今社会，贤者居上，智者居侧，能者居中，工者居下，亘古不变。小人得志，终其一时！望高贤村长主观大局，革新完善！

不舍老师。虽未有交流，不曾谋面，但抵挡不了我对你的尊重与仰慕！最后，请你再次斟酌三思！