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《孙子兵法》第二节“作战篇”，对“因粮于敌”“胜敌益强”展开论述。

通过战场就地补给，既可以避免长途输运之苦，又可以大大提高补给效益。

孙子论述中，提出了“胜敌益强”的以战养战军事指导思想，对现代社会生活启示很多。

【原文】

故智将务食于敌。食敌一钟，当吾二十钟；萁杆一石，当吾二十石。

故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。

故车战得车十乘以上，赏其先得者，而更其旌旗，车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。

【释义】

所以明智的将军，一定要在敌国解决粮草。从敌国搞到一钟的粮食，就相当于从本国启运时的二十钟（古代容量单位，每钟六十四斗），在当地取得饲料一石，相当于从本国启运时的二十石（古代重量单位，每石一百二十斤）。

所以，要使士兵拼死杀敌，就必须激起士兵对敌人的愤怒和士气。要使士兵勇于夺取敌方的军需物资，就必须以缴获的财物作奖赏。

所以，在车战中，抢夺十辆车以上的，就奖赏最先抢得战车的。但是，夺来的战车要立即换上我方的旗帜，将之编入我方车队，为我所用。要善待俘虏，使他们有归顺之心，为我方效力。这样才能战胜敌人，并使我方更加强大，获得更大的战斗力。

【解读】

这段论述中，孙子鲜明指出“务食于敌”“取敌之利”，提出了以战养战的重要思想，揭露了“强者恒强”的残酷现实。

无论是粮草补给，还是装备器材，甚至是人员兵力，都在战场就地取材、因地制宜，这些都是达成“胜敌益强”目标的手段。

01因势而谋

打仗从敌人那里获得粮草，避免了长途输运的损耗，于我而言省时高效，于敌而言加重负担。

社会生活中，因地制宜、因时而动、因势而谋，同样非常重要。

尤其是市场或职场竞争，要搞清楚对方的底数，结合实际灵活应变。

关键在于，要持续放大自身优势，不断冲击对方劣势，最终形成“于我有利、于敌不利”的竞争态势。

从另外一个角度来看，真正高级的竞争者，往往从“塑造态势”之初，就已经吹响进攻的号角了。

而最终失败的一方，只有困难迫在眉睫了才意识到危局来临，甚至到破产之日都搞不明白，到底什么阶段才是双方竞争的前奏。

02目标激励

兵戎相见，激励兵心士气有精神和物质两个层面，所以精神奖励与物质奖励理应并重。

现实生活中，以目标为牵引，按照既定方向，推进工作落地落实，是个高效常用的工作方法。

精神奖励，区分正反两个方面，可以采取荣誉激励正向引导，还可以仇视敌对反向激发血性，确保大家能够同仇敌忾、合力破敌。

物质奖励，可以是发放奖金，也可以是晋升职务，还可以是其他多元的形式，让奋斗者在付出之后能够得到实惠、尝到甜头。

无论何种形式，归根结底，是为了达成终极目标，关键在于兑现奖励。

03化敌为友

战场上，缴获了敌方的物资、器材、装备尽可以直接利用，但是人心归附却一直是个世纪性难题。

市场和职场竞争也是如此。

在前期的拼抢摩擦时期，双方往往都觉得不痛不痒，哪怕对方员工“跳槽”后加盟于你，还有你情我愿的雇佣关系作为说辞，属于名正言顺。

但是，一旦竞争进入“白热化”，出现你死我活的“血拼”，如果挖动了对方墙角，或者找到了致命性破绽，就会将对手逼上“崩塌”的绝路。

打完仗之后，胜利方如何笼络精英人才，确保归心归顺，才是大获全胜的关键。

人性都是趋利的，人心都精于世故，化敌为友的诀窍也暗藏其中。

04强者恒强

老子在《道德经》中说：“胜人者有力，自胜者强”。

打赢了仗，属于“胜人者”，当然能够得到更多好处。

于是，弱肉强食，“丛林法则”盛行，导致强者恒强，弱者更弱，直至消亡。

这也就是著名的“马太效应”，“凡有的，还要加倍给他，叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来”，这句话虽然残酷无情，但充分揭示了两极分化的现状。

大海辩证来看，无论“胜人”的外在形式如何演变，都离不开“自胜”这个精神内核作支撑。

因为只有率先战胜自己人，才能最后打败他人，这是“自胜者”如何“胜人”的内在逻辑使然。

关于孙子所言“胜敌益强”，你怎么看？

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