共学《诗经》第10天

共学《诗经》第10天，2021年3月3日

周南⑴·汝坟⑵

遵彼汝坟⑶，伐其条枚⑷。

未见君子⑸，惄nì如调zhōu饥⑹。

遵彼汝坟，伐其条肄yì⑺。

既见君子⑻，不我遐弃⑼。

鲂鱼赬chēng尾⑽，王室如毁⑾。

虽则如毁，父母孔迩ér⑿。

【注释】

⑴周南：《诗经》十五国风之一，共计十一篇。

⑵汝：汝河，源出河南省。坟（fén）：“濆”的假借字，水涯，大堤。

⑶遵：循，沿着，顺行。

⑷伐：砍伐。条枚：树的枝条。条，树枝；枚，树干。

⑸君子：此指在外服役或为官的丈夫。

⑹惄（nì）：饥，一说忧愁。调（zhōu）饥：朝食未进，早上挨饿，以喻男女欢情未得满足。调，又作“輖”，鲁诗此处作“朝”，早晨。

⑺肄（yì）：树木枝条砍伐后再生的蘖枝。

⑻既：已经。

⑼不我遐弃：“不遐弃我”的倒装。遐弃，远离抛弃。遐，远。

⑽鲂（fánɡ）鱼：鳊鱼，细鳞。赬（chēng）：浅红色。

⑾毁（huǐ）：火，齐人谓火为毁，如火焚一样。

⑿孔：甚，很，非常。迩（ér）：近，此指迫近饥寒之境。

【创作背景】

这是以汝水一带女子口吻所唱的民歌。诗篇年代当在西周崩溃之际。从西周早期开始，就曾不断像淮汉一带拓展统治空间，因而在那里驻扎军队。王朝崩溃，还有许多将士留在南方。征夫久役归来，妻子为挽留丈夫而唱此诗。也有人认为征夫并未归来，是妻子在家思念远方服劳役的丈夫，诗中的见面情景是妻子的想象。《诗三家义集疏》：“鲁说曰：‘周南之妻者，周南大夫之妻也。大夫受命，平治水土。过时不来，妻恐其懈于王事，盖与其邻人陈素所与大夫言。国家多难，惟勉强之，无有谴怒，遗父母忧。昔舜耕于历山，渔于雷泽，陶于河滨。非舜之事，而舜为之者，为养父母也。家贫亲老，不择官而仕。亲操井臼，不择妻而娶。故父母在，当与时小同，无亏大义，不罹患害而已。夫凤凰不离于蔚罗，麒麟不入于陷阱，蛟龙不及于枯泽。鸟兽之智，犹知避害，而况于人乎？生于乱世，不得道理，而迫于暴虐，不得行义，然而仕者，为父母在故也。乃作诗曰：“鲂鱼赪尾，王室如毁，虽则如毁，父母孔迩。”盖不得已也。君子以是知周南之妻而能匡夫也。

【简析】

此诗写夫妻伤别，从夫妻未见时，妻子的忧虑和如饥如渴的思念，写到既见后的欢欣和不再分离的美好愿望，还写到与父母团聚的无限欣慰。全诗三章，每章四句，情感沉郁顿挫，语言形象动人，以饥饿比拟忧愁，颇为新奇。