好吃的饺子，好玩的

和和问耕者：“百姓有云：好吃的不如饺子，好玩的是什么？”

耕者不语，心中暗思：“圈套，圈套！”

和和看耕者不中计，便问：“我在，你幸福吗？”

“不，但失去你的时候，我会很疼”耕者回答。

耕者太浮躁了！想到耕者像3-13岁孩子，实话、诗话、童话、神话、科志话，和和一时还真的不知道五种话适合耕者。耕者太浮躁了。耕者是不愿听真话的人，其实和和更想说：“我冒险说真话，是想帮助你”。

沉思片刻，和和把《好吃的饺子，好玩的。。。》摊在耕者面前：

【踏遍青山人未老，不妨自包十六饺。线虾轻油炒红，春韭快刀切丁，五花慢火焅出肥油，鸡蛋摊饼细切，馅成也

电话铃响，妻来电急问：“家里还有碗吗？昨日三个小饼碎俩碗？”怒回：“老夫心脏比碗贵！”心中暗道：老夫包16个饺子，再晒朋友圈，两个破碗焉能坏我心情。

粗面一小碗，经过一番搅合、搓揉、分割、揉团、压擀，圆不圆、方不方的皮，成了。（此处省略18字）

细嚼慢咽，下肚，我赛，朝思暮想的，原来竟是这个味道。忽然想起了夏坝仁波切，其名著《一切都还来得及》第一章题目：“为什么我们活得不自由”，惆怅许久：

好吃的，未必饺子最好；好（四声）玩者，不妨独自玩玩饺子，比那经史子集生动三分，胜那琴棋书画八许，至于东家的谷子、西家的芝麻，与老夫何关？

锅中之水，尚能撇得一碗清汤，焉能忍弃，轻咂12口，美味，如醉酒，便生出几句荒唐话：屋漏逢凄雨，天公不美我，我焉能与之作对；时公要贱我，我何必与之同行。（此处略去三个字）】

耕者一鼓气看完了所有内容，良久沉思......

童话注重情感，神话注重思想，实话靠近真实，科志话直连未来，诗话？升华美感，能在3-13岁孩子操练环节瞒山过海，但也不能总说呀，耕者迷茫了。

耕者最后选择了沉默，悄然离开。

空年，铲屎官耕者的《轴心语代实操环节：五话-诗话》正事发表，首先对他文章发起攻击的，是太屎公，他说：

“一盘好馅，五话混搭，还得加点情话！”

“貌似冒险，何谓师者尽力，难道适可而止？”

“小孩子实操，与大人战场不同，小恙久治。”

【摘自轴心语代.路路《千夫恶骂：耕者013》】

轴心语梦千篇微博，讲述3-13岁私家五语故事