窦婴∽势利之争

整整二十三年中间，窦婴始终在权力斗争的漩涡中浮沉，其中尤以与田蚡的势利之争最为剧烈。

田蚡是孝景王皇后同母异父的兄弟，他性情狡诈，能言善辩，且深通权术，与窦婴的外强中干、沽名钓誉适成反衬，在政治上也远比窦婴成熟。

吴楚之乱时，田蚡为诸郎，追随在大将军窦婴的鞍前马后，这时的窦婴贵极人臣、如日中天，而田蚣尚未贵幸，只能在窦婴面前侍酒承欢，甚而“跪起如子姓”。

汉景帝七年，王皇后被立，田氏兄弟及其宾客党羽便一跃而起，一个接一个被加官封侯。

景帝后元三年（前141年），田蚡受封为武安侯，弟田胜为周阳侯。窦氏家族大势已去，为田氏兄弟所取代只是时间问题了。

建元元年（前140年），汉武帝正式登基建号，为了巩固自己的地位，他开始铲除景帝朝的辅弼之臣，换上自己的心腹亲信。丞相卫绾被免，窦婴继之为相，田蚡为太尉。

门客劝窦婴说：“君侯资性喜善疾恶，方今善人誉君侯，故至丞相；然君侯且疾恶，恶人众，亦且毁君侯。君侯能兼容，则幸久，不能，今以毁去矣。”

这不过是一种委婉说法，言下之意就是劝窦婴不要意气用事，以势凌人，注意来自背后的冷箭。

窦婴所以没有被立即赶下台去，主要是因为太皇太后窦老太太还健在，她手握权柄，口含天宪，田蚡投鼠忌器，只得隐忍不发。

窦婴并未意识到这一点，他认为自己根深蒂固，大有朝廷要职、舍我其谁的气势，对于宾客的规谏置若罔闻。

窦太后信奉黄老无为之言，而窦婴、田蚡及由他们推荐的御史大夫赵绾、郎中令王臧皆“隆推儒术、贬道家言”，与窦太后深相抵牾。

至建元三年，赵绾提议凡事不向太后奏报，窦太后怒不可遏，立即撵逐了赵绾、王臧，罢免了窦婴、田蚡。

窦婴和田蚡本来关系紧张到了白热化的程度，此次却突然联手，大力推行儒术，并于失败后一同被罢免，似乎他们怀有共同的信仰和抱负。

历来史家对此未作明确解释。如果分析其深层原因，田蚡之与窦婴合作是藏有不可告人的目的的。

“举适宗室毋节行者，除其属籍。”为什么只除掉诸窦没有节行者的属籍，难道田氏、王氏都是有节行的？

显然，田蚡是想利用窦婴虚骄自大、头脑简单的弱点，除掉其同宗权要，将其根基掏空，并以此加深窦太后对窦婴的成见，使之失掉依旁提携之力。

果然，窦婴失掉窦太后的信任之后，“益疏不用，诸客稍稍自引而息傲。”而田蚡虽不任职，“以王太后故，亲幸，数言事多效,，天下吏士趋势利者皆去魏其（窦婴）归武安（田蛤）”。

（摘自“中国历代外戚”）