407-红尘修行的鱼儿-日常小事感受
最近很少写自己的日常生活感受了,我觉得现在的生活很惬意,没有什么值得记录的,但是每天在故纸堆里,有时也会觉得气闷,想要离开这些,出去走走,换换心情。
幸运的是现在每天回家都会有新的感受和体会。小朋友上四年级了,听到其他家长在说,孩子现在经常会顶嘴,会叛逆,以前放学可以很快做完作业,现在不行了,要催促半天才行。现在做作业磨磨唧唧的,开家长会和老师交流,老师也说现在要有态度,要认真,家长不要辅导作业,只看完成作业的态度好不好。
我一听,哎呀妈呀,我回去偷懒就会名正言顺了,于是,对小朋友说:我只看你写字认不认真,漂亮不漂亮,作业不会做记到问老师,我只督促你背书,其他你自己负责。小朋友说:好呀好呀!我说我只负责提醒,你觉得烦了就告诉我一声,我尽量闭嘴,刚开始肯定做的不太好,我会慢慢改进的,你也随时监督提醒我。小朋友很开心。
这方案执行以来,小朋友很少做作业超过8点半,偶尔累了,早上起来做,也是自己安排好时间,我只负责签字。晚上空下来的时间,让我们有点不知所措,不知道该干什么才好,刚开始看电视,后来发现看电视太容易发生矛盾,而且影响第二天上课的状态,于是,我们又商量,看电视改到周末,平时不看,就玩别的,打牌或者玩游戏(自制的纸质游戏)发觉我玩的小朋友不愿意,小朋友玩的我不懂,我们真是为玩的事情郁闷死。
最近,我又开始放纵看手机了,小朋友作业做的快,也没有什么意见,但影响我们玩了,还是决定从今天开始,还是锁手机,好好休息玩,好好的看书,减少手机使用时间。
想来想去,还是要給小朋友买书,小朋友看书快,家里的书都看过了,最喜欢还是漫画书,虽然老师严厉禁止小朋友看漫画书,我倒是想让小朋友看看又插图的书。这一点和小朋友谈了以后,小朋友同意自由选择看什么书,不再买新的漫画书了。
所以,这些都达成协议,我们慢慢执行,没有出现他们班上其他小朋友出现的问题,反而我现在觉得很轻松,我和小朋友之间最大的矛盾是今天要玩什么?
怎么玩?对我来说是一个考验,我们过去被教导玩物丧志,但现在,我现在发觉,怎么玩,怎么玩的有趣是一件非常需要智慧的事情。
那么玩物丧志是指什么呢?查了一下:
玩物丧志(拼音:wán wù sàng zhì)是一则来源于历史故事的成语,成语有关典故最早出自于《书·旅獒》。“玩物丧志”指一味玩赏无益的器物,因而消磨人的壮志;成语出处《书·旅獒》
成语故事
周武王姬发灭商建周后,向各边远地区的小国派出大批使者,希望他们都归顺周朝。这些小国为表示臣服都来朝拜,并且带来许多珍贵礼物。
一天,西戎国王派使者送给周武王一条大狗。这种狗叫作獒,四肢较短,善于搏斗,凶猛异常。这条狗很有灵性,总是匍匐在武王面前,好像在行跪拜礼。武王很喜欢这条狗,便重赏了前来进献獒的使者。
当时担任太保的召公知道这件事后,写了一篇名叫《旅獒》的奏章给周武王,奏章的大意是:如今各方都归附周朝,无论远近国家,都把自己的好东西进献给周朝,这固然是陛下的圣德,但是,玩赏之物是不分贵贱的,关键是人的德行。没有德,物就不值钱;有德,物才显得珍贵。一个贤明的君主不应该沉湎于此。一个人如果把人当作玩物加以戏弄,就会失掉德行;如果把珍奇之物当作宝贝,每天玩赏,就会丧失志气。犬马之类的畜牲不是本地所产,不该豢养它:珍禽异兽对人的衣食住行没有什么用处,也不必饲养它:别国的珍宝没有什么实用价值,也不需要稀罕它。四方贡献的东西,最好是 分别赏赐给同姓的诸侯,以表诚意。
通过这个故事,我们可以看出玩物丧志这句话不是否定我们的玩乐,而是告诉我们,玩的时候不要忘记自我,不要让玩物控制了自我,可是后代们却将玩乐本身的意义给扔了,儒家提倡的六艺也是玩乐的一种,不过儒家聪明的将其纳入礼仪的学习中了,玩成了名正言顺学习的一部分。
而现代教育似乎又将玩乐与学习对立起来,似乎我们不该玩,不该享受,不该快乐,只要学习就行了,我觉得对于孩子的心理健康是不利的,所以,今后,如何玩,怎么玩可能是我的功课了。
今天不读论语了,但是,我觉得我已经习惯性的追根溯源,去寻找文字本来的意义和故事了,我觉得对我来说是一个进步,以前,我会人云亦云,差不多就行了,即使觉得有异议,也会觉得是自己错,现在,则是要弄明白弄清楚来龙去脉后,再来告诉自己错没错,这是一个进步吧!