不是每个人都是仓央嘉措

转世灵童

仓央嘉措的情诗的确很美，美得蚀骨，美得无数人向往，美得让人痴迷。

无数的女人，希望今世遇到一个像仓央嘉措那样的情郎；无数的男人，追求仓央嘉措那样的爱情和情怀。

可是，俗世的爱情，真的需要追求这种不能、不得、惊世骇俗的感觉吗？

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有这样一些人，忍受不了长期的分居生活，背着自己的结发妻子，与他人在异地相恋同居。本来夫妻十几年的烟火人生，早已经归于平淡，现在人到中年，重燃新的恋情，遇到不一样的对方，便如烈火干柴，你侬我侬，甚至惺惺相惜，如胶似漆，难舍难分。完全不顾身边亲人朋友的眼光和暗示，结果被人告密，引来家乡照顾老人孩子的妻子，把一对男女堵在了门口，爆发了一场家庭和情人之间的争夺战。

面对多情的男人，情人不愿离去，甚至以死相逼；妻子不愿放弃，愿意死等回头。

男人夹在中间，吟出了仓央嘉措的那句千古绝唱：世间安得双全法，不负如来不负卿！

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确实，夫妻相处的方式，就像修佛，互相忠诚是首要，可是人又磨灭不了自我的天性，总期望遇到更好的自己，寻找更美的爱情，普通的人们，没有那么多的金钱和时间打发掉前任，便偷偷的交往着现任，等到东窗事发，空留一地鸡毛，只叹世间没有两全之法，不能分出两个自己，一个陪老婆，一个陪情人。一个过俗世的生活，一个过唯美的神仙眷侣。最后，总有一个伤心的离去，另一个卑微的忍着，那个男人妥协于现实，回归家庭，望着毫无感情的妻子，不知道，今后情所何托，茫然若失。

经此一事，家庭是保住了，情人也赶跑了，男人的心却是永远的丢了。迷失的人，此时想到了万能的佛，祈求在佛法里找到人生的意义，心的归依。读仓央嘉措的诗，泪流满面，世间原来还有一个更加痴迷的情种，徘徊于佛法和情人之间苦苦挣扎，寻找不到更好的方法。唯有面对死亡，消除人间的一切苦难，才是解脱来自尘世的一切一切阻碍和反对。

绝尘而去的背影，谈何庇佑

那消逝的背影，不能相见的人，我会在另一个世界里保佑你每天平安喜乐，用我所有的虔诚，保佑来世，再也不要相见，再也不要相恋，再也不要相牵，再也不要相忆；如此，便再也不会相欠，再也不会相思，再也不会分离，再也不会伤心。

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不是每个人都是仓央嘉措，有着最敏感的内心，有着绝世的才华，有着恣意挥霍的青春。

不是每个人都是仓央嘉措，写着最动人的情诗，过着最尊荣的生活，桀骜不驯，放荡不羁，虽不得自由，仍然受到万万人的关注。

凡夫俗子如你如我，并不富有并不尊贵，可以去追寻自己心中的梦，去仰慕自己敬仰的人，却绝对不要以仓央嘉措为榜样。

试想，如果你是仓央嘉措的情人，除了收到几首情诗，被他的心神所攝，大部分的时间都是孤苦无依。你难道还以有这样的情人为荣吗？

人间万般皆是苦，最苦莫过于情苦，欲苦，得不到之苦。情重之人过得苦，欲恋太重之人更是苦，多情总被无情伤，一切的佛法便是放下，以超然之心，放下心中的欲念，给自己身边的人尽量最好的生活。