二十五 附录一 下

照相机，戴帽子，刻板印象和期望，闲话与谎言，评价的法则，然后冒险去分享刚才这些环节的过程，二次照相，这个新版本和之前是差不多的，短了一点。

两个人在一起的时间越多，他们共同拥有的过去经历也就越长久。过去经验可以通过某种方式被转化为预期。“上星期五我看到你的时候，你正伸着舌头，三个星期以前我也看到了你伸着舌头，因此我认为你是一个伸着舌头的人。”很多青少年对外人的帮助感激涕零，对父母的付出却视若罔闻甚至抱怨连天，就是这样解释吧。

思考一下你在成长过程当中有过多少经历和体验。我们每个人都有生物意义上的父亲和母亲，也许有的人会在成长过程当中找到替代父母的重要他人，但是很少有人会拥有两个或是三个以上的父母替代者。依据与重要他人的交往经验，我们当中的一些人会编织出对整个世界的印象

另一种人类天性就是喜欢去想象他人会对我们的看法。我们的大脑可以为任何事物赋予意义和解释。但不幸的是，我们当中的很多人常常带给自己可怕的幻想，比如：“哦,'他们一定在对我动什么坏念头。他们想要从我这里多拿走10英镑（或是我的这样和那样东西）！”更可怜的是，我们中的绝大部分人从来没有发现自己在读心术方面做得有多么失败。

是的，我有时发脾气就是因为这种预判带来的情绪。

“完形”这个词涵盖了属于同一整体的所有部分，而这些部分之间存在顺序和排列。萨提亚曾经谈到她认为的人类完形是什么。其目的就是希望我们了解，每一次我们看着某个人，我们看到的只是我们看到的东西。由此产生的意象是属于我们的，我们可以描述它，但是它对另一个人并不意味着任何事情。

如果萨提亚认为一个来访者感觉很不好，她会这样表述：“现在，我注意到，你的双肩有点下垂，你的声音听起来好像憋在喉咙里，你的眼皮看起来有点下垂。根据这些，我得到这样一个印象，你也许感觉很糟糕。”就这样，她汇报了自己的描述和由此得到的解释。然后，她会检验这些描述是否符合来访者的真实情况。让我们把话题转到想象上，在这方面，我们发现了更多可以实现觉察的机会。我们常常会利用自己的想象力 ，还有别的什么方式能够让我们对于别人正在想什么形成看法吗？不幸的是，我们的大部分想象只会坑害我们自己，因为我们根本无法检验它们。在这本书前面的部分，我们已经描述了我们是怎样给自己消极信息的。当我们将这些消极信息与想象融合起来，并由此对他人进行归因，认为我们所想的就是他们所感受的，我们也就将自己头脑中的想法投射到了他人身上。我们也因此受到局限，只能通过我们对自身的感受和想法来推测他人。要培养我们在这一方面欠缺的能力，一个很重要的方式就是聆听他人

在如平老师的课上学过避免这个的方法:

把任何情绪分成三句话描述

第一句，感觉层面 我的眼睛看到一幅画面，我的耳朵听到一段声音……

第二句，思维层面 我的思维判断这是……(发生了什么)

第三句，情绪层面 我感到很……(情绪感受)

感觉思维情绪三者被要求切割开，然后会发现，在思维层面已经离事情的真相有点偏离了，于是情绪层面也就没有基础了。生活中遇事不断做练习去切割开这些过程，