灰子读《道德经》道经：十三
2020-02-28 本文已影响0人
灰常出色
《道德经》是老子的作品，算是中国道家的最早著作之一，流传甚广，并且哲学思维很重，立意很高。本人，笔名“灰常出色”，又称灰子，最近在读诸子百家的书籍，这里是本人继【灰子读《鬼谷子》】之后的第二篇读书笔记，希望大家喜欢。
文章会首发在公众号“灰子学国学”，欢迎大家关注，讨论。原文链接:
一、原文
宠辱若惊，贵大患若身。
何为宠辱若惊？
宠为下，得之若惊，失之若惊，
是谓宠辱若惊。
何谓大患若身？
吾所以有大患者，为吾有身，
及吾无身，吾有何患？
故贵以身为天下，若可寄天下；
爱以身为天下，若可托天下。
二、译文
受到宠信和遭受灾患都会觉得受到了惊吓，重视大的灾患就像重视身体生命一样重要。
什么叫宠辱若惊呢？
得宠的人往往都是地位卑下的，受到了宠幸，感到格外高兴，失去宠信，感觉惴惴不安，这种就是我们这里说的宠辱若惊。
什么叫大患若身呢？
我之所以有大的祸患，是因为我有自己的身体和生命，如果我连身体和生命都没有，哪还会害怕大的灾患呢？
所以说有人珍爱自己的身体是为了治理好天下的话，那么整个天下的就可以托付给他。
爱惜自己的身体是为了整个天下的话，那么整个天下就可以交给他来管理。
三、灰子曰
人者，有其身也！
是故患得患失矣！
得失者，宠辱可做其例也！
宠则悻悻然也，辱则戚戚然矣！
乃人之常情也！
若人之为天下，而贵己之身，
人之爱天下，而爱己之身。
此乃何也？
圣人矣！ 可托付天下也！
灰子作于二零二零年二月。
