尘物主

( 一 ) 幻世录

最后，他从一首赞美诗里找到了自己的座右铭，终于消除了他的忧虑，得到了安宁，“ 指引我，仁慈的灯光，请照亮我的脚旁，并不为看到远方的风景，但求走出每一步的清明 " ，摘自 《人性的优点》，卡耐基是个啰嗦的小老头子，如果人有轮回转世，他可能是把知识变现了的苏格拉底，而我们还是我们，信奉于他们的芸芸众生 ... ...

我曾以为我丝毫没有信仰，我只是一身泥泞的经过，经过国度·山川·河流·街道·废墟 ... ...经过世上所有的一切，而后，才有可能触及信仰，信仰-这是一道压轴题，自小呀呀学语之际就面对许多的问题，明明是无解的世纪，却高举科学和理论的大旗，太多的我们花了十几年的时间去巩固决心，把时间押给了选择填空或是貌似可以一试的其他应用题，对应进漫长的人生里，结婚生子是倒数的两个选择题，选择题向来不是做与不做的选择，而是AB与CD的博弈，是否爱一个人，是否期待一颗心则是言之有理即可得分的填空题，至于应用题，那些不能选择又无从改变的，都成了考验主观的应用题，比如说：不能选择的出身，无法割离的血缘，难以隐藏的心意，天各一方的结局，有些人和事注定要疏离，如果这一生足够漫长总会看到，陌生人的熟悉又回归于疏离，只是真的陌生又变成了装的陌生，我们用尽一生去绕的一个圈，最终却假装回到了原点。

我是一介粗尘，却也会爱上与我并不相称的尘埃，我还以为只要是尘埃与尘埃就是登对，殊不知物种对物种的垂怜也都是从内部衍生出来的假象，我们的束缚从不来自于局外，都是附着于高处的尘埃向尘埃里的尘埃投射而来的睥睨之姿，幻世当空，曾有行痴踏梦，弃世于空，后来千秋微尘，瞻于埃处，你能想象得到吗?即使是我们，即使是尘埃，也曾有过不甘于世的存在，肉眼不可见之，心却叹之，磅礴至仰止，可纷繁世，可无忧世，可浮华世，可无华世，尘者造物，借一物延生万物，昭一物之心明示万物己私，尘何以创世？物主自知。

千秋既有代代尘，万世则书卷卷录，曾有慧尘，向往录中之世，灵性一通，尘心大炽，仿似若一去不返，便一去不返，哪怕录中之世，美中不足，好事多磨，乐极生悲，尘非物换，到头一梦，万境归空，顽尘仍执必去之意，犹如痴尘说梦，一去则不回头，纵使踏梦成空，微尘决意无返。

幻世为何物?尘心所撰，万境合一，众尘共处一世，茫者飘零，定者定处为依，尘生万物，又生尘，世录有云，凡手书者为臣尘，凡书录事为尘世，凡世上万物皆为世尘，可捉摸，可臆测，可怀居心不轨，可凭傲骨遗世，传世者为众尘所仰止，尘间诸事，不谙是非，不惹风月，此间种种，于世录有云。