解忧杂货铺，开张了！原创： 智悲讲堂

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从见修行果的缘起规律来讲，为什么你做不到，你知道吗？佛法讲不能吃肉不能贪心对吧？但是看到世界杯还想看……其实呢，你不要苛刻自己，很多时候，我们刚开始对自己太狠了一点点。你知道吗？很多人觉得，刚进入佛门，发现自己不是好弟子，就觉得，我完蛋了，我现在连肉都戒不了啊……学佛的人，很容易懂得一个道理就当成行为。其实，懂得一个道理叫做见解而已！而行为，也就是你做出来的东西。你吃肉也好、买名牌爱马仕也好，这是行为，对不对？从见解到行为，之间有很长的距离。犹如北京到成都火车要十多个小时，你总是想为什么我不能十分钟到？你问老天，老天也没办法。

第一步了解这个能做那个不能做，这叫见解，但并不代表第二天就能做得到，你还要去不断地串习。这个串习要很长时间，要打坐等，那么这叫做修行。你知道的这个见解在串习到一定的时候，行为才能自发地改变。而你听到一个概念第二天就要改变，这是不可能的、是违背规律的，所以这些指责都没有意义。见解和行为之间的距离叫做修行，没有修行就想改变行为，这是不可以的。

再讲一句。要想改变别人的行为之前，先改变别人的见解。很多人说你不能吃肉。经常这样吓唬别人有用吗？有新的学生说辅导员老师好凶啊，法本不能放在地上、不能吃肉、不要结婚、不要谈恋爱、不能看世界杯……有没有发现老师讲得很有道理，还说这一切都是为我好，可为什么我做不到？

佛教取决于你是什么样的见解，你如果相信因果，那么你就是一个初级的佛教徒了。所以刚入门的时候不用太紧张，也不需要去刻意要求自己，我为什么不能像他那样子啊！不要太自卑，不要轻言放弃，说真话不丢人的。为什么我做不到啊？你当然做不到了，因为你还没有学嘛，你最终要做一个见解坚定行为圆融的人。

我们一定不要变成一个很佛气的人，修行要随顺，顺水行舟很重要。那么随顺有三种，语言随顺于亲友，衣饰随顺于当地，自心相应于佛法。我们不要一身佛气满腔佛话，“太随喜了”“功德无量”，于是我就把天聊死了。是不是这样子？随顺就是修行，我们要懂得要怎么随顺别人。“同我者易信，异我者难顺”，跟对方相同的人，他就容易信任，跟他不一样的就很难顺从，对不对？所以说我们要去度化众生也好、跟众人相处也好，跟他相同，随顺很重要。上师讲过，新时代要有五个相应！大乘佛教徒要以出世的心做入世的事情，尽量不增加违缘。

最后总结两点：

1、我们先从做一个好人开始就可以，心地要善良。

上师说“宁愿躺在温热的沙漠上，也不想坐在有荆棘的花丛里；宁愿成为心地善良的无信仰者，也不愿成为心肠恶毒的宗教徒。”

2、戒律不是束缚，反而恰恰是来保护你的，是通往自由的捷径。别解脱戒律背后的基础是出离心，出离执著。一个有出离心的人他还会贪钱、不予取吗？一个有慈悲心的人，怎么可能还会去杀生呢？有些人很怕戒律，只想学佛不想守戒。他们没搞明白，不是一开始就学这些戒律，而是先了解背后的思想。你接受思想之后这些戒律就是自然而然的，就不是束缚了。所以戒律好不好守？如果你没有正见就不好守，有因果见解就非常好守。