从竞心到竟心，多了一个什么？
《从竞心到竟心的旅程》，结尾处说，
从［竞心］到［竟心］，的确多了个“一”。
您不妨用自己的心去体悟一下，这个［一］是什么呢？
本来无此一问，有此一问已属多余。但既然已经问了，也只好自问自答了......
有师兄说，多了的这个［一］，是［一舍］，这个回答超赞！
有师兄说，多了的这个［一］，是［我］，是［妄］，必须舍去！这个回答更赞！
还有师兄说，多了的这个［一］，乃［心光］也！这个回答真是无敌赞啊！
笔者比较愚钝，刚好在雪漠老师的《光明大手印 当代妙用》中看到了一段话，与［一］有关，现抄录如下：
......
真想解脱，就要像挖井那样，认准一个地方，一天天地挖下去。如果你忽而挖这里，忽而挖那里，就算挖上千千万万口井，也挖不出水来。换言之，永远都要专注地做好一件事，不要太多。
这辈子，我只做好一件事：让心属于我自己。别的事我都不管。
......
修行也是这样。修好一种法就够了，不要太多。释迦牟尼只禅修，不修道，也没练瑜伽、气功和少林拳，或者其他乱七八糟的东西。所以一定要明白，学通一法，法法通；学不通时，什么都不通。
念阿弥陀佛很好，念“奶格玛千诺”也很好，一门深入就行了。修行的所有目的，就是让心属于你自己。只要做到这一点，你就成功了；做不到这一点，你修上多少法，也不成功。
如果你有本事，就像吕布那样，驯服一匹烈马，一日千里；没有本事，就学老子，骑头青牛也很好；再没有本事，就学张果老，骑头毛驴子也很好，他最后也成仙了；如果连毛驴也骑不上，就走路，慢慢地，一步一步地，像赵州老和尚那样，行脚到八十岁，还是能开悟。明白了吗？
——节选自《光明大手印：当代妙用》雪漠著 中央编译出版社
看完雪漠老师书中的这段话之后，对于［一］是什么又有了几句新的感悟，一并记录于此，供朋友们参考。
一者，一师一法一本尊；
一者；一心一意一门深入；
一者，专心专注破除我执法执；
一者，唯悟自心别无他求；
一者，心光显发一明皆明一通皆通；
一者，万法归一，一归真心也........
感恩雪漠老师
感恩所有的朋友
