如何理解 “大白若辱，质真若渝，大方无隅，大器晚成，大音希声，大

 “大白若辱，质真若渝，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形“ 出自《道德经》第41章，意思是说：高级的清白看似有污点，真实的材质看似有变化，高级的方体看似没棱角，高级的器物要很久完成，高级的音响通常很寂静，高级的现象通常没有形状。

有什么含义？

大白是指高级的清白，辱是指污点，质真是指真材实料，渝是指清水变混，大方是指高级的正直，隅是指棱角；大器是指高级的成就和作品，晚成是指经过时间积累；大音是指高级的振动，希声是指不响亮，大象是指高级的状态，无形是指没有具体的线条。

没有污点的清白都是虚假的，没有瑕疵的质地不是自然的，没有棱角的正直都是真实的，没有积累的成就很少杰作；没有响亮的声音更有影响，没有线条的形状更多内涵。

有什么道理？

万事不绝对，万物不全对，真正的不完美，实在的有缺陷，感知的不真实，明显的不重要，没有绝对的真理，没有永恒的不变；这些都是自然法则，也是客观实在，更是必然规律。

有什么作用？

明白，理解和领悟这些天理，道理和常理，人们就应该，也可以，更需要做到以下三点：

其一，宽宏大量地对待缺陷，包容忍让地看待污点，耐心长久地坚持，无声无形地运作，不尖不刻地相处；凡事看主流，一切看主体，运用量变质变思维，注重渐变突变过程，不要因小失大，不要因噎废食；不会求全责备，不会急功近利。

其二，不因追求完美而消耗过多，不因贪图纯粹而浪费太大，不因自己正直而苛责他人，不因心态急躁而忽视过程；不因扩大影响而喧哗，不因注重表现而具象；以天理为尊，以自然为重，以真实为主；克制欲望，贪婪和谋求，避免弄虚，作假和伪造；

其三，高级的智慧是大事聪明，小事糊涂；高级的清白是主体清白，细微不洁；高级材质是大面纯正，小处有疵；高级的正直是立场坚定，边界圆滑；高级的杰作是日积月累，过程完整；高级的震撼是不叫不喊，于无声处；高级的形象是无状无物。

有什么方法？

留点把柄使人放心，留点缺陷令人气和，留点敦厚让人舒服；留点空白让人想象；留点模糊让人思索。不把事情做绝，不把水池清澈，不把局势明朗，不把事物纯粹，不把资源用尽，不把能力用足，不把棱角尖锐，不把过程省掉，不把音色喊破，不把特征明显；

有什么证明？

萧何在管理后勤时故意搞点贪污，浪费和过失，让刘邦觉得他胸无大志，不会犯上作乱；和珅去视察粥厂随手抓了一把沙土洒在粥里，同行的大臣问和珅你这是干什么，和珅说，真正的灾民饥肠辘辘是不会在乎粥里有沙子的，来蹭吃蹭喝的就不来了，这样才能让最困难的人活下来。郭子仪59岁上场，立下丰功伟绩，得以寿终正寝，曾为大器晚成的典范。华盛顿在大陆制宪会议中，一言不发，一句不说，在无声无息中，维持了研讨，辩论和争吵的秩序，实现了平衡，妥协和互惠的共识和协议，发挥了巨大的，重大的和伟大的作用。