《风起洛阳》里有几个细节大家注意到了吗？

我发现了几个比较有意思的细节：

一、照明

我非常喜欢剧中的灯火，对环境的烘托起很大的作用，百姓日出而作，日落而息。而剧中的正邪两派都通过照明的方式向老天爷借时间。里面大多都是小蜡烛，确实，在《古代人的日常生活》中讲到，唐宋时期的有钱人、官府会使用蜡烛，可寻常百姓家是烧不起蜡烛的，而是采用便宜的油灯，动物油、植物油都有，但是最常用的是桐油，就是桐树果榨的油。

《宋会要辑稿》中记载，官用蜡烛的价格是每条四百文，相当于今天的三四百人民币，就算是民用的蜡烛也要二十文，一晚上点2支，50块钱照明费没了。剧中满屋子的蜡烛，真有钱啊！

一晚上好几千的照明费

二、语言（方言）

剧中人到底应该讲什么方言？电视剧背景是虚构的，但明显有着武唐时代的特征。在隋唐时期，尽管首都在长安，但是文化和经济中心在洛阳，洛阳音是当时的汉语标准音，也就是官话。如果去西安旅游，听到“唐朝皇帝都讲陕西话”，用“额们大唐”在自称，是不对的。唐朝从皇帝到官员讲的都是洛阳音，而非长安音，更不是今天的陕西话。洛阳音一直保留到宋朝末期才被其他方言取代。

三、女子的教育

剧中武思月审问春秋道道尊逍遥子的时候，他说：“女子也能当内卫，真是天下大乱。”能当内卫肯定要有一定的思考能力+武力值，要通过文书来推理分析，必须得是受过教育的。那么唐代女子受教育的情况是怎样的？在唐代女子教育书籍《女论语》中写道：“训诲之权，实专于母。”就是说女子的第一任老师就是自己的母亲。除了父母教育，有钱人家还会请“保姆”，可不是照顾人的，而是家庭教师。《说文解字》中解释：娒（同姆），女师也”。就是指家庭女教师。除了学习《女论语》、《女孝经》、《列女传》等女德以外，也要大量学习文史知识，并能写文章，作诗和填词。在唐宋时期，还有女子的艺术培训，学习音乐、舞蹈和杂技等，以便从事演艺事业。

武思月作为武圣人的旁支，理应享受全面的教育。

马伯庸的《风起洛阳》虽说是架空历史的，但是武圣人出现的那一刻，我们就会自动脑补武唐时期的故事。由此，唐朝的风貌和女圣人时期女子的所作所为可见端倪。