33句阐述选才用才之道的古代名言名句

不悫而多能，譬之豺狼，不可迩。《孔子家语·五仪解》

不患无才，患无用之之道。（张居正）

泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。（史记）

牛骥以并驾而俱疲，工拙以混吹而莫辩。（张居正 ）

从来强弱不限域，任人岂论小与大。（李梦阳）

为人择官者乱，为官择人者治。（诸葛亮）

文武并用，长久之术也。《史记》

以贤易不孝，不待卜而后知吉。《荀子》

以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。（吴兢）

水至清则无鱼，人至察则无徒。《汉书》

正臣进者，治之表也；邪臣进者，乱之机也。（张居正）

古来存老马，不必取长途。（杜甫）

用人之术，任之必专，信之必笃，然后能尽其材，而可共成事。（欧阳修）

用人而因众誉焉，斯不欲为治也，将以为名也。（徐干）

故用人之自为，不用人之为我，则莫不可得而用矣。《慎子》

用之当， 则一人能周数人之用； 用之不当， 则数人不能成一人之功。（庄元臣）

用不才之士，才臣不来；赏无功之人，功臣不劝。（王维）

用得正人，为善者皆劝；误用恶人，不善者竞进。（吴兢）

外举不弃仇，内举不失亲。《左传》

宁人之务，莫重用贤。《后汉书》

圣人之取人，德不求其全，而取其不违乎道； 艺不求其备，而贵乎能致其精。（方孝孺）

有贤而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。《燕子春秋》

有贤豪之士，不须限于下位；有智略之人，不必试以弓马；有山林之杰，不可薄其贫贱。（欧阳修）

有国由来在得贤，莫言兴废是循环。（李九龄）

有能则举之，无能则下之。《墨子》

执斧斤者，,听于施绳墨者，然后大厦成；执干戈者；听于明理义者；然后大业定。（胡宏）

至治之世，士在公孤；小康之世，士在僚采；倾危之世，士在游寓；乱亡之世，士在阿谷。（魏源）

先生者未必能知，后生者未必不能明。（袁康）

任人之长，不强其短；任人之工，不强其拙。《晏子春秋》

任人当审其贤不贤，未可责其胜不胜。（李觏）

任人各以其材而百职修。（欧阳修）

任贤勿贰，去邪勿疑。《书》

不信而任事，则事反；不仁而御众，则众殃。（李觏）