悟医道真(九百五十九)
2023-01-18 本文已影响0人
妙手柯楠
达乎道则明于理。
“故邪中于头项者,气至头项而病;中于背者,气至背而病;中于腰脊者,气至腰脊而病;中于手足者,气至手足而病。”
故邪中于头项者,卫气至头项,邪与卫遇而病,即从头项中发焉;邪中于背者,卫气至背间,邪与卫遇而病,即从背间发焉;邪中于腰脊者,卫气至腰脊,邪与卫遇,而病即发焉;邪中于手足者,卫气至手足,邪与卫遇,而病即发焉。
“卫气之所在,与邪气相合,则病作。故风无常府,卫气之所发,必开其腠理,邪气之所合,则其府也。”
卫气所在之分肉使与邪气相合,则病即发矣。故风之所感无定所,风之所至无定位,卫气之所发必开其腠理。邪气乘虚而合之,则其府也,无论在头在项以及腰脊手足,皆得谓之风府也。
此邪之不由风府而入者,其疟亦不尽由卫气之至于风府而始作也。治疟者,其变通之。