读杜威~1.什么是思维

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第一章 什么是思维？

一、思维的四种含义。

1.想法，是最广泛的说法，包括白日梦等，是偶然的和随意的想法。有意义的思维应该是不断的一系列的思量，连贯有序、因果分明、前后呼应，思维过程中的各个部分不是零碎的大杂烩，而应是彼此呼应，互为印证，是为了每一个阶段都是由此及彼的一步。

2.对于自己并没有直接见到、听到、嗅到接触到的事物的想法，即对未知事物的猜想。例如，编故事，它虽然有一定的连贯性，连接在一条线索上，但它不是导向一个结论的环环紧密相扣。它们通常是出自逻辑思维能力，这种富有想象力的构思，往往会成为人们思考的前奏，为之铺平道路。然而，它并不是致力于知识，不是致力于获取关于事实或真理的信念。因此，前几项思维算不上是真正的思维。这种思维只是感觉的绽放，目的是强化人们的心情或感受，其连接的纽带则是感情的连贯。

3.思维所要指的是立足于某种根据的信念，这种根据并非直接感受到的事物，然而是真实的知识，或是被信以为真的知识。其中的特点是接受看来可信的事物，或者拒绝看来不可信的事物，确立自己的信念。但信念所赖以确立的根据又存在两种不同情况，一种是根据本身并未经受检验，另一种则是根据本身已经接受过检验。

未曾想过信念是否正确就接受下来，这样的思维是不自觉的，是从某些方面传递而来。或许是从我们不曾注意到的渠道，不知不觉之间就被我们接受下来，成为我们的思想的一部分。形成这种信念的原因，包括传统、教诲或模仿——它们来自某种权威，或是投我所好，遂我心愿。这种见解是先入之见，而不是先弄清楚它有无实在根据再经过判断而形成的信念。

4.形成一个信念，也会经过人的思维，有意识地思考这一系列的性质、条件和意义。对任何一个信念或假定的知识，均以积极的、执著的和用心的态度，考虑它所依据的根据是否成立，若能成立，再考虑它所导致的进一步的结论，这就构成思考。

总之，前三种思维都有可能引出思考，但思考一旦开始，它就是一种自觉的和自愿的思维活动，需要在可靠理由的基础之上确立起信念。

二、思维的中心因素。

几种思维活动都有共同的因素，就是想到并未观察到的事物，思维还包括预示的关系，根据迹象思考和判断。

杜威所谈的思维就是指这样一种思想活动，即由观察到的事物，推断出别的事物，将前者作为对后者的信念的依据或基础。

三、思维过程中的要素。

1.一种困惑、忧郁、怀疑的状态。

2.一番思索或考察，要查明进一步的事实，借以证实或否定所想到的信念。

思维困惑时，争取找到解决办法，这就是整个思维过程中的持续不断和起导向作用的因素。也就是说，有一个问题需要得到回答，一种模糊的状态需要得到澄清，这就有了一个需要达到的目的，需要让思维流入一定的渠道。问题决定思维的目的，目的控制思维的过程。

四、总结。

思维起于疑惑。因为思维不会自燃。总有某样具体的事物来引发和刺激思维。遇到一个困难，产生一个真实的问题，下一步就会联想到怎么办？于是开始琢磨初步的处理方案，运用某种适合于这一具体情况的理论，考虑这一具体问题的解决办法。此刻，就需要以往的经验和事先学到的知识，把已有的知识作为解决问题的工具，应用各种方法，探索新的材料，以证实自己最初的见解正确无误，或是将它否定。保持怀疑心态，进行系统的和持续的探索，这就是对思维的最基本要求。