再读《五百年来王阳明》第11天

5:45晨读第138天

第七章  心学的价值担当  犀利而非圆融

第八章  伟大的知行合一  席书拜师

心学绝不是一个简单的自我解脱，简单的现实逃避，而是一种社会担当，一种巨大的胸怀。这种胸怀本质上是儒家的胸怀，是穷则独善其身，达则兼济天下，是张载所说的“为生民立命，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平”。

阳明心学的处世姿态是拿起而非放下，是犀利而非圆融，终极追求是求担当，而不是求个人解脱，王阳明农场悟道创立心学之后，他行动的风格也变得犀利，整个运势都变了，气场特别大，他那种内在的精神气质，发生了一个根本性的改变。

心学从“圣人之道，悟性自足”，到“心即理，因为无物”，再到“知行合一”。“心即理”是心学的基石，“知行合一”是心学的重要发展。“知行合一”有一个非常重要的口诀，叫做“事上练”。碰到事，不怕事。碰到有事，刚好事上练，这颗心正要事上去磨练，就像一把锋利的兵刃要在磨刀石上磨一样。

生活中，事事得练！比如陪孩子做作业，我觉得这件事最考验“事上练，事上磨”的功力。要做到不骄不躁、不吼不叫，要平常心，可难得一颗“平常心”啊！切磨切练，切成长吧！今天做的很好，自己愉悦，孩子开心，带着觉察践行，加油加油！