西方文学理论 第十一章 现代文论的先声

 

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第一节 意志主义文论

一、叔本华

1、非理性的哲学思想。意志本体论，意志—理念—表象。

2、天才与想象力。艺术天才具有直观本质的天赋才能。天才进行直观活动的目的是为了客观地掌握事物的理念，想象是为这一目的服务的手段。

3、艺术等级说。艺术从低到高依次分为四种类型：建筑艺术、造型艺术、文学和音乐。

4、悲剧论。

二、尼采日神精神与酒神精神

1、悲剧理论。任何艺术根本上都是日神精神和酒神精神的产物，各种艺术都只是某一种艺术精神独立作用的产物，唯独悲剧艺术是两种精神相互结合的结果。

2、艺术形而上学。艺术是生命的最高使命和生命本来的形而上学活动，艺术赋予生命以真正的意义。

3、审美救世主义思想。倡导一种审美化和艺术化的人生观，认为人生和世界只有作为一种审美现象，才是合理的。

4、艺术生理学。把审美与艺术活动直接当作艺术家的生理活动及本能活动。

第二节 唯美主义文论

一、戈蒂耶

1、艺术与道德无关。坚持文学艺术的非功利性和无目的性。

2、艺术形式的永恒。美是艺术创作的唯一目的，艺术剔除任何变化的现实因素，只有形式永恒不变。

二、王尔德

1、艺术即谎言。

2、不是艺术模仿生活，而是生活模仿艺术。

3、理想的艺术是纯粹的形式。

4、一切艺术都是毫无用处的。

 

第三节 前期象征主义文论

波德莱尔

1、应和说。首先指自然万物与其意义之间的象征关系；其次指各种事物及其与人之间的相互呼应和影响关系，在这种关系中，人能够感应到自然万物的语言和意义，万物各种特征之间也在相互影响和呼应，而人的各种感官也是相通的。

2、发掘恶中之美。

3、诗是语言的巫术。