《为奴隶的母亲》：女性的曙光何在？

《为奴隶的母亲》是左联作家柔石写的一部无产阶级革命文学作品，它讲述的是一位皮贩在生活难以为继之时选择将自己的妻子典卖了的故事，一个女性被贩卖的人生，除了受人摆布之外，还能有其他可能吗？

《为奴隶的母亲》：女性的曙光何在？

在中华民族的传统里面，女性本身就卑微而轻贱，这一种伴随历史与生俱来的偏见，是两千多年的儒家思想拷在女性身上的锁链。在近代中国闭塞落后的农村里面，这种思想仍是牢不可破，生活在这种环境里的女性，如果自身也被这种思想奴役与驱使，自轻自贱也不反抗，那就注定了人生的悲哀与沉沦。

春宝娘的人生悲剧，缘于多方面的必然。

首先是她的遇人不淑，丈夫皮贩抽烟喝酒又赌博，加上又患了黄疸病，日子已经没有着落了，便生出把妻子典给李秀才生孩子的想法，皮贩把这个想法告诉自己妻子的时候，并非以一种商量的口吻，而是在通知他的一项决定，一百块钱便把妻子典押出去了；更令人难以置信的是因为家里养活不了太多人口，皮贩竟亲手把自己刚生下来的女儿投进沸水之中，活活让其烫死。

一个男人因为自己日子过不下去了就把自己的妻子贩卖了，还谋杀自己的亲生女儿，多么荒唐的举动！不过一个连自杀都没有勇气的懦弱男人，真不能奢求他拥有正常人的思考能力。可是妻子并不是丈夫的所有物，何来贩卖的权力？他凭什么擅作主张地决定自己妻子的归属权，女人注定要沦为无能的男人的陪葬品。

其次让春宝娘深陷在命运沼泽中不能脱身的最重要原因，是她自己的自甘沉沦、从不反抗。最可怕的事情就是身处蒙昧却不自知，春宝娘永远以一种维诺的状态去面对一切的不公。当皮贩告诉她典雅的事情，她竟能平淡地问出一句：“决定了么？”仿佛是在询问一件与自己无关的事情，面对这样离谱的事情，她只会自怨自怜地哀叹自己的苦命，却从来不知道自己应该为自己的人生做主。

最后是身边那些被落后思想腐蚀的人，总喜欢煽风点火。沈家婆为了达到自己的目的，使劲怂恿皮贩日子不好过了，把妻养在家里是没有用处的了，她一直旁敲侧击地鼓动皮贩卖妻换钱的想法。明明同样是活在一个时代的女性，同样面临着遭受着落后思想的荼毒，可是女人也有可能把女人往刀山火海上送，今天满心算计的人，谁知道明天会怎样呢？

现代中国文学作品里最不缺少的就是这种“哀其不幸、怒其不争”的人物，然而他们的悲怜又能剧烈地牵出我们对于那个时代的思考。春宝娘的身上，是所有农村悲哀女性的缩影。

她就是丈夫的一个可以肆意兜售的物品，没有任何反抗的余地，她只能以自己的人身自由权利来换取丈夫和孩子继续活下去的筹码；同时她是一个没有人关注她情感的生育工具，嫁给一个五十岁还没有孩子的李秀才，时时刻刻都要受到秀才大妻的监视与猜忌，她永远只能以一个外人甚至是佣人自居，谨言慎行是她在李家应有的本分；最令读者心痛的应该是春宝娘作为春宝与秋宝两个孩子的母亲，却永远不得与两个孩子同时团聚，永远只能活在牵肠挂肚里，对于一个母亲来说，这应该是最残忍的事情了。

春宝娘离开春宝之时，春宝只有五周，当她回来之际，春宝已经大变模样还早已忘却了她，这种心酸感让人想起了杜甫诗里的“平生所娇儿，颜色白胜雪。见耶背面啼，垢腻脚不袜。”也许与春宝是圆满了，那个身寄李家的秋宝又该如何呢？

女性只能低吟着时代的悲歌吗？女性希望的曙光到底在何处？

也许这一切并不渺远，当时代醒悟了，当女性的个人意识觉醒，不再肆意任人践踏与摆布，真正的曙光就升起了。