读论语-中庸之道

子曰：中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。

子曰：德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

子食于有丧者之侧，未尝饱也。子于是日哭，则不歌。

中庸，这是中国几千年儒家文化的精髓。中国的名字里也有一个中字，也有代表中庸的意思。到底“中庸”是什么意思呢？其实很多人都不一定讲得清楚，甚至会对它有所误解。中庸，很多人会理解成中间、平庸，意思是不做最好，得过且过；两面讨好，和稀泥。这种思想过于消极，完全是错解。

孔子所说的中庸之道，是一种道德准则的君子之道；是一种执两用中的选择之道，是一种断舍离的简约之道。中代表公平，对待人和事和谐的心态，还有不冒进不退缩的处事方法。庸代表原则，遵从法度，坚守原则，保持平常心和从容的态度。

现在的社会，随着经济发展飞快，生活节奏也变快，人们都在谈论机会和追求高效。和几千年前的百家争鸣诸侯争霸一样，行业革新技术迭代，处处充满机会，也处处充满了危险。对于中、庸的理解和践行慢慢的被忽视了，对自身的要求也放松了。不敢想象，一个没有道德约束，一个没有足够自律的人会变成什么样子。

我不希望变成行尸走肉一般的堕落无能，也不希望变成机器那样的死板无情。就像孔子说的，不去培养品德，不去讲习学问，听到义这样的好事也不愿去做，有缺点也不去改正，这是最让人担心的了。

我希望掌握自己的命运，希望和每个人都能融洽相处，希望活得健康快乐。《论语》教会了我很多，孔子这几千年前的思想一点也不过时。对爱人，君子贤贤易色。对父母，三年无改于父之道。对别人，不患人之不己知，患不知人也。对自己，君子不重则不威，学则不固。

所谓的中庸之道，就是人与人之间关系的平衡，就是身体内在的循环，就是效能之间的转换，就是舍与得之间的选择。

头脑再聪明，科技再发达，经济再强大，人终究还是大自然中的一员。尊重规律，尊重自然，尊重自我，是活着的前提。不能自命不凡，不能妄自菲薄。肆意破坏环境，捕杀野生动物，滥用违禁药物，等等等等，如果不加以克制，加以遵守，终有一天会得到报应，自食其果。

就像这次的新冠病毒那样袭来，人最终不是胜利者，而是失败者。人在疫情面前是那么的不堪一击，一败涂地。在“中国加油，武汉加油”的呼喊声中，还算捡回了一点颜面。那些医护工作者和志愿者誓死和病毒抵抗，让人觉得感动的之后，总觉得有一点悲怆。用生命拯救生命，值得吗。

为什么人总是活在后知后觉之中呢？非要等到失去了，才知珍贵。人终究抵不过生死，疾病。这次疫情中死去的人们，到死都不知道为了什么？他们成了这次大自然反抗的牺牲品。

天作孽,犹可违;自作孽,不可活。希望人在一次次打击和报应中，清醒过来吧。