比健身，更重要的是健心

很期待有更多的机会可以去不同地方的瑜伽课堂，教课也好，练习也好，都非常喜欢。

比如，每周六去健身房教瑜伽课，不同的人群，对教学产生更多不同的想法。

通过教学的观察，我发现，大部分来健身房练习的学员们，年轻的对于课程的塑形渴求度偏高，年长些的更在乎课程理疗性，而对于身心修行的想法没有瑜伽馆的朋友那么高。

健身房除了瑜伽课外，有很多强度很大的身体锻炼项目: 动感单车、有氧操、还有撸铁……这些更侧重于身体最外在觉知层面的锻炼。比如，动感单车课腿部的锻炼会更多，一堂课中，要等到双大腿肌肉已经酸的不行了，大脑和心才感觉到大腿的存在。这种训练，训练出来的身体觉察力是不强的。（在这里，没有抨击健身，只是选取一个角度来讨论。）

用过蛮的健身训练方式，那么身体外形是很容易被雕塑出来的。可训最难得就是我的“心”，“心”是无法像皮囊一样很容易被触摸到、被训练到的，它需要我们对内心的觉察。

和许多朋友交流，她们都说，在中国瑜伽基本上被健身化了，本源瑜伽已经不多了。大家在练习瑜伽，最关注的是身体肌肉层面，对自己内心的探索越来越少了。我想这些只是我们所看到的一部分，瑜伽也有被纯粹传下来的地方，专注做瑜伽的地方，或许只是大部分尚未被知道。

健身化下的瑜伽，不仅仅只是存在于健身房里，很多瑜伽馆里也有，因为各个馆所走的理念“各具特色”。做瑜伽可以当成健身去进行，但那只是瑜伽里一个小小的分支，体位法而已。丟了“心”的训练，练出来的肌肉都算是没有灵性的。

我在健身房和瑜伽馆的授课风格基本相同，只是体式序列会稍微改动。我更侧重于内在的引导，在一呼一吸之间，专注于内而不形于外，觉察自身本有的呼吸、喜悦、宁静。

今天我去了一个陌生的瑜伽馆代课，课堂只有两位朋友。上课她们两个给我的反馈截然不同，其中一位刚来这个瑜伽馆没有练习多久，而另外一位是长期在这里练习的。没有练习过很久的那位朋友，同她课后交流，她告诉我的是，她练的很舒服，她觉得不同的老师引导不一样，她也能接受。而另外一位长期练习过的朋友，也许是她以前上的课程风格在她的脑海里根深蒂固了，她的反馈是，她觉得没有感觉，而且她觉得我的课很慢，没有拉伸感。在她以前的课程里，老师会给她们加很多平板支撑、跳跃呀之类的，她都已经休息了三天没练了，腿都还是酸痛感。这时我心里也清楚了，她们平时的练习就已经被“健身化”了。

我没有做太多的评价，只是微笑着告诉她，多去观察呼吸，把呼吸和体式结合起来就不会那么累那么痛了。

我带她们练习了拜日序列A，身体没有把呼吸结合起来，练习的品质肯定会大打折扣。在所有教的课程中，我会更注重于呼吸，如果是初学者上课基本上是没有问题的，而那些经常注重肌肉练习而丢失了呼吸与体式结合的朋友，我观察他们的身体，就比如今天碰到的这位，他们在做体式的时候没有内在流动感，没有那种“松”与“沉”的感觉；他们身体似乎都被硬拴住了，发蛮力，也看不到他在用呼吸引导体式，感受不到身体皮肤与肌肉是有空间的……那我想他的身体里的气血也会是堵塞的，气血流动的区域也是狭隘的，而这样的朋友，她的头脑与心胸可能也是狭窄的状态……

今天的事情启发了我，让我更加坚定自己的瑜伽传递方式。不管是我在自我练习，还是教学中，“心”很重要。

我们心在感受和享受所有的事情，而非身体的器官，身体只是一个媒介物或工具。当一朵花散发芳香时，人们并非用鼻子去感受芳香，而是用心通过鼻子在感受。如果心正在忙别的事，不想去感受这香味，就算把花放在他的鼻子面前，他也闻不到香味。

心不在焉的练习，就只是一个肢体的锻炼，身心不会得到很好的转变。肢体就是外在的招式，心法永远是最难得。对于健身这件事，如果不把“心”健好了，身体练的再好也没用，这又让我想了鲁迅弃医从文的故事。鲁迅先生在学医期间，看到一群日本人围杀中国人，而旁边的路人却视而不见。先生意识到精神上的残疾与癌症远比身体的残疾与癌症更可怕！医生只治肉体，真正要医的是国人的思想灵魂。于是拿起笔杆子，用文字去救赎。

不管是做瑜伽，还是做什么其它的事，注入的“心血”是最重要的，否则就只是在那表面飘啊飘。

共勉！

2019.01

Namaste