致资政

天地之万象，以人之为长，人为长，以人有学智为主，人有学智，必有学之书籍，古有仓颉造字，遂有圣人著书。

世间文化万千，唯有儒教文化流传甚久，儒家著作，圣教十三经（注1），取万家之所长，讲世间处事教人之根本。天下学子自当学之四书五经，修身齐家治国平天下。

国家兴盛，以学业为主，国资学子，寒门苦读数十载，一生一諸，无不为国之力

今以令资政谈，千古学子，领国资之力，助国之大能

六国有门客（注2），食有鱼，出有车，春申，平原，信陵，孟尝（注3），诸君访名士，引名师，寻国之能人才子入本门，统称门客，隋起科举，唐必兴之，各地方政府，资其寒门学子，宋资学子，以地拨款，设机构，政拨田，学子学有修成，明清科场支款，设立于出。

今有国家资助政策，党之十八大，全国之召开，学子资助日益精进，国有本，学子有志，资学，助学，政策之完善，国之本矣

中国之强大，必行文化学识为先，自古各国必有学之大家，今中国行此法，必将日益强大，国之强大，再行雄狮之势。

注：

1：圣教十三经：《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》

2：门客：又称食客，是中国春秋战国时期盛行的一种职业，贵族招收的人才

3：春申，平原，信陵，孟尝：楚国的春申君、赵国的平原君、魏国的信陵君、齐国的孟尝君。因其四人都是王公贵族（一般是国家君王的后代），时人称之为“战国四公子”。

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