汉武帝，刘彻
汉武帝，刘彻是汉朝的第五任皇帝，在他之前，是汉高祖刘邦汉惠帝以及汉文帝和汉景帝。汉高祖刘邦时创立了以黄老之术治国的基本思想，汉惠帝是一个傀儡，没有什么大的实际作用。而汉文帝和汉景帝则以黄老之术开创了史称文景之治的局面。汉文帝和汉景帝治理的时候，在史书中记载：钱仓中好些穿钱的绳子都已经磨断了，仓库中的粮食都快堆放不下了。可见当时的时代有多么的富足（至少可以说明国家非常的富有），那么。在汉文帝和汉景帝开创的文景之治的盛世中，是否存在什么隐患的问题呢？
要说问题确实还是有的。
最大的两个问题，一个是在汉武帝刘邦时就遭遇的问题，也就是外部的强大敌人，匈奴，而另一个问题是，仍然是刘邦创造出来的问题，这个问题便是关于刘姓诸侯王的问题，而且当时的土地以及很多的商业活动。都被当地的大地主所霸占，因此也出现了很多为富不仁的富人和商人。
当然，这两个问题也并不是最重要的问题，最重要的问题是汉武帝拥有着自己的雄才大略，并且他的年龄也并不是非常年长，因此肯定需要人们来辅佐，那么要用些什么人来辅佐呢？
首先我们要明白，汉武帝是希望能够解决内部问题和外部问题的，可是自从汉高祖所留下来的体制，就是遵循无为而治的态度，那么想要解决问题，就必须要打破这种无为而治的态度，因此汉武帝就必须要用和自己的想法一致的人，因此他举行了一次考试，刚好就碰到了与他志同道合的董仲舒。董仲舒的想法就是加强皇帝的权利，并且有效得（通过儒学的手段）治理天下，因此，在汉武帝的祖母窦太后死后（窦太后在生前一直阻碍汉武帝使用儒家治国）
在得到了有力人才以后，汉武帝就要开始解决内部和外部的问题了。
而内部问题和外部问题相比，肯定还是内部问题先要去解决，所以刘彻在继位后，第1个要解决的问题就是关于内部的诸侯王的问题。
实际上关于诸侯王的问题，在汉文帝时并没有什么非常大的影响，到了汉景帝时，由于汉景帝想要去削番，于是造成了七国之乱。要不是名将周亚夫，汉朝很有可能就要灭亡了。到了汉武帝的时候，府库充实，当时汉武帝所招到的贤人中，有一个叫做主父偃的人，主父偃向汉武帝提议，认为可以通过推恩令来解决，具体的方案就是，在周朝的时候，诸侯王的继承者只能是他的嫡长子，现在就变成了只要是诸侯王的儿子就可以继承王位。这样的话，如果诸侯王仍然把他的位置传给嫡长子，就会引起其他庶子的不满，这样就造成了诸侯王的内部矛盾，中央也就可以名正言顺的灭掉诸侯国了。
因此诸侯王们可谓是进退两难，如果顺着推恩令来走，那么自己的王国就会在后代越分越小，越分越小。可是如果不按照推恩令来走，就很有可能会导致内部矛盾的产生。
最终，汉武帝成功的解决了国内的问题，虽然也有一些有实力的诸侯王想要反抗，可是都被汉武帝一一镇压了。
接下来就是要解决关于外部的问题了。
实际上匈奴的问题一直非常的严重，也一直非常不好解决。汉朝刚刚建立的时候，汉高祖刘邦曾经想要去打过匈奴，结果却是发生了白登之围，差点被围死，所以到了后来的历代君王都是采用和亲的态度来对付匈奴。当然和亲也不仅仅是要把女儿嫁过去，而是要带着许多陪嫁的嫁妆，要不然匈奴也不会愿意和汉朝和亲。
那么这匈奴到底是一个什么样的民族，才会使得汉朝皇帝如此棘手呢？
最普遍的说法是，匈奴是在周朝时，被从中原大地赶到其他地方的民族，这些民族并不想臣服于那些征服他们的民族，于是跑到了荒漠中来寻找生路，于是这些民族便来到了漠北的大草原，在漠北的大草原并不能农耕，因为土地太过于贫瘠，而且天气也太寒冷，因此匈奴人民就采用了有目的手段来生活，具体来讲就是通过养牛马来维持生计，养牛和马最需要的就是草，因此匈奴人也被称为逐水草而居，哪里有水和草他们就去哪里住。
可是只有牛和马，他们也不能生存，因此他们会打猎，可就算是打猎还不够，因此匈奴人民就一直侵入南方富庶的汉朝。
可是，匈奴人并不像刘邦在打项羽的时候那么好打，因为匈奴人并没有一个定居地，他们全都来无影去无踪，根本就不知道要去哪里找到他们。
汉武帝想出的第1个对付匈奴的办法是通过一些利益手段来诱惑匈奴，可惜被匈奴识破了，因此汉武帝还得想别的办法。
在这里就显现出了汉武帝身边的臣子们的聪明才智。
匈奴虽然是游牧民族，来无影去无踪，居无定所，可是他们也有特别需要的物资，那便是水草和树。水和草是为了放牧而使用的，而树木是为了建造他们的房子（蒙古包）以及制作弓箭的时候使用的。
那么，是否有一个地方，既有水草又有树木呢？实际上我们需要找的也就是有水以及有山的地方，因为有水的地方往往都有草，有山的地方，山上往往都长树，因此汉武帝派使者和一些间谍打听到了这三个地方，分别是阴山，祁连山，还有焉支山。阴山和祁连山是比较好攻打的地方，阴山也就是我们今天的河套地区，而祁连山在河西走廊附近，河套地区有黄河的滋润，因此水草很丰满，又有阴山，因此拥有很多树，而祁连山附近也有河流，因此拥有水草。
汉武帝，于是攻击了祁连山和阴山,使得匈奴的人民受到了很大的物质上的损失，汉武帝还任用了非常有才能的卫青和霍去病，这使得匈奴毫无还手之力。当时还留下了一首歌谣：亡我祁连山,使我六畜不繁息,失我焉支山,使我妇女无颜色。
在清理完了匈奴以后，汉武帝接着巧开辟的是河西走廊，也就是丝绸之路。原因是因为汉武帝并不想让自己的汉朝限于当今的地步，而应该和其他的国家和地域有所联系。
如果仔细观察第一情图的话，我们会发现，汉朝东临大海，东南也是大海，南方也是大海，西南处是青藏高原，往北走是荒无人烟的大漠，往东南走是大海和当今属于俄罗斯的领土，非常的寒冷。只有往西北走，才能走出大汉朝现有的疆土，通向其他的国家。因此汉武帝把经营西域当做了自己现在的目标。
于是汉武帝抱着试探的心态，派使团带着一匹用纯金做的和真马大小相似的假马，到西域国家大宛国，去换取汗血宝马。结果大宛国国王并不领情，拒绝了汉使们的要求，而且在汉使们还在大宛国的境内的时候，竟然被强盗截杀了，用纯金做的马也失踪了。那么汉武帝究竟是否应该去攻打大宛呢？
打，是有理由的。毕竟汉朝这么大，大宛国这么小，还敢欺负大汉朝，那么以后汉朝派到西域去的使者就一定会受阻，汉朝在国际上的地位也会受到一定的影响。并且为了的尊严，也应该去攻打大宛。
可是不打也有很充分的理由。汉武帝在攻打匈奴的时候所走的路程，大约是现在去攻打大宛的路程的1/4，从西安到威海（山东威海）大约有1407.4公里，而从西安到大源是从西安到威海的路程的两倍，也就是大约2814.8公里，要知道在当时都是靠马匹来行走，骑马走近四三千公里的路程，可至少需要好多天，并且派往西域去攻打大宛的，也不可能只有骑兵，肯定会有步兵，并且走3000公里所需的粮草辎重也数不胜数，想要攻打大宛，必定会消耗非常多的人力物力和财力。
可是我们要意识到，汉武帝之所以要派使团到大宛，并不是为了求什么汗血宝马，而是为了打通丝绸之路，让百姓们的生活过得更好，如果汉武帝不去攻打大宛，就不可能完成他打通丝绸之路的梦想，因此汉武帝仍然决定要去攻打大宛。
那么，军费又从何而来呢？
在攻打匈奴的时候，汉武帝已经基本用完了文景之治时所留下的所有的钱和粮，现在想要接着打仗，就得再搞到钱和粮，那么就得想新的方法。汉武帝想出的方法是：1.盐铁专卖，本来盐和铁的销售都是被很多的富商们所控制的，这会导致富商们变得更加富有，而国家变得贫穷，因此汉武帝把岩铁的买卖权交给了国家。2.购买官职，用钱赎罪。许多富人虽然很有钱，自然也会想着要当个官，因此汉武帝就宣布，只要有足够多的钱，就可以获得足够多的荣誉，并且如果犯罪了，也可以用钱来抵罪。3.告密制度。富人们往往会想着怎么样能够逃掉税收，好让自己获得更多的利益，因此汉武帝就下发政策，只要有人捡取，富商们逃税，富商们的所有钱全都要充公，而检举富商的人就可以获得富商们的钱的1/2。
虽然这些政策有好有坏（比如说告密制度会导致社会非常混乱，用钱买官用钱赎罪，会导致官场变得混乱以及法律变的没有威慑力），可是不管怎么说，汉武帝仍然捞来了很多的钱。
可是在当时，卫青和霍去病都已经病逝了，因此汉武帝用自己的小舅子：李广利来攻打大宛，可是李广利却非常的不争气，他把汉武帝所弄来的所有的钱全部败光了，却并没有胜利。汉武帝也知道在打完第一仗之后就没有退路了，因此又释放了天下的奴隶，用尽最后的力气去攻打大宛，最终获得了成功。可是当时的汉武帝已经有一些老糊涂了，当时每一个军官的赏钱都有4万钱，被封为九卿的军官就有三个人，年薪2000石的有100多个人，而被封为县长郡太守的人，则数不胜数（约为几千人），就这样天下变得非常的混乱，农民起义接二连三，要不是凭着汉武帝还是有一定的军事才能，汉朝肯定会重演秦朝末年。
最后在公元前80多年的时候，汉武帝终于终于觉悟了，在举行泰山封禅的时候，汉武帝留下了著名的轮台罪己诏。
那么像汉武帝如此这样一个英明神武的人，为什么在晚年会落得这样一个下场呢？这实际上是因为皇权太过于至高无上了，汉武帝还年轻的时候，曾经做出了很多的正确的决定，可是到了年老的时候就不行了。并且在汉武帝身边的众多大臣中，也没有敢于向汉武帝提出正确意见的人，汉武帝在位四十五年中曾经用过十三位宰相，其中有11位或者被猝死或者被罢免，宰相在汉武帝手中只是一个傀儡。
因此，汉武帝所遭遇的问题和秦始皇当时所创立的秦制所遭遇的问题很像，那就是皇帝的权力太过于至高无上了，想要从根本上解决汉武帝所遭遇的问题，就仍然要找到一个职位，可以用来制约皇帝的权利，要不然像汉武帝所遭遇的这样的悲剧仍然会重演。
当然对于汉武帝这一个人的一生，仍然是有功有过的，他的功劳在于打通了河西走廊，赶走了北方强大的匈奴，并且他做这些事情的目的也都是为了百姓们的利益考虑的。可是他的过也正在于此，虽然他干这些事情都是为了百姓们而考虑的，可是最后的结果却是百姓们并不是受益者，而是被害者，在汉武帝打完大宛以后，百姓们的生活并没有变得更好，相反连活都活不下去了。
因此，我们可以说汉武帝的初衷是好的，可是未达到目的而做出的手段和决定是有问题的。
