不得其正

有所忿懥，不得其正，有所恐惧，不得其正，有所好要，不得其正，有所忧患，不得其正……

喜怒哀乐之未发，为之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也，至中和，天地位焉，万物育焉。礼之用，和为贵。得其正，则意不动，意不动则神宁，心神不宁则易乱亦。知止而后有定，定则静，以静止乱，回心转意，定神安邦，虑而得……