千万别闹了笑话：《道德经》里常被用错的这句话

老子2000年前的智慧结晶，一直传承至今，无数人奉为处世经典。

“上善若水”，“少则得，多则惑”，“治大国如烹小鲜”，“道生一，一生二，二生三，三生万物”......随处可见，可听。

可是有这么句话被人使用频率非常高，却常常用错你知道吗？

一、无为而治就是什么“都不要做 ”吗？

“无为而治”出自《道德经》，是道家的治国理念。《道德经》的思想核心是“道”，“道”是无为的，但“道”有规律，以规律约束宇宙间万事万物运行，万事万物均遵循规律。

【百度百科】

小区门口有家便利店，因为经常去买东西，和店老板甚是熟悉，买东西的时候常常也聊会天。

前几天去的时候，发现他门头上的灯箱灯管闪烁，忽明忽暗，就建议他其中有只灯管可能不行了，把它换掉吧。他说没事的，说不定过会它自己就好了。罢了，我走了。

昨天，我去买香烟，点上一支跟他在那里扯闲篇，这段时间因为疫情在家确实憋的慌。伴随着灯箱闪烁的灯光，香烟袅袅飘上去，几口下去心情大为舒畅。

突然间，灯光定格，整个灯箱全亮了。哎，我说，你这灯箱还真都亮了呢！他从柜台里探身出来，头往上伸眼往外翻，一看，马上哈哈大笑：“我说吧，这叫无为而治！你懂吗”。

这恰恰是很多人的误解和误用，老子的“无为”不是什么都不要做，是为所当为，不妄为的意思。

以前在港企工作的时候，有位女同事控制欲极强，特别喜欢事无巨细的指手划脚，她的两位助理经理深受其害，经常是她不在的时候表现更好。有一次她生病请假了，恰巧区域经理下来巡店，检查了她负责的那家店。

隔天，区域经理开会，重点表扬了她，说那家店各项指标非常好。会后我在走廊遇上跟她道喜，她说：“哎呀，你不知道，那天检查我病假不在，我家当班经理在，我这叫无为而治啊，哈哈哈”

拔苗助长是肆意妄为，矫枉过正是为所当为。让刘翔去弹钢琴，让郎朗去跨栏；让李娜去打篮球，让姚明打网球可能结果都是很不理想，要循道而为在教育上，是要依照天性特长来培养发展，顺规律行事。

二、道家思想是消极、出世吗

老子是道家思想的代表人物，无为而治是道家治国思想基本方法。

由于对无为而治的误解，进而导致很多人一直误以为老子的思想是消极避世的。

其实，就拿你最常看到的“上善若水”来说。原文：上善若水。水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

意思是上等的善就像水一样，水的表现形式是：滋润万物却不争功，甘居之下。

水滋润了万物那是水的“为”，却不与万物相争，甘居其下是水的“不为”。辩证的看是无为而无不为。

因此，“无为而治”的思想非但不是消极避世，相反它是从自然规律的角度出发，一种非常积极的思想。

三、现实意义

真正将老子《道德经》的智慧理解，并应用于生活实践中，是会让我们受益无穷的。

如“上善若水”。水除了前面我们说的可以滋润万物，从而孕育生命，水滴还可以穿石，“洪水猛兽”让人畏为狮虎。“水可以载舟亦可以覆舟”。

若能将这四字理解透彻，便能如水般进退自如。

治大国若烹小鲜，意思是治理一个国家就如做一条鱼一样。火候过了就会糊了焦了，火候不到没熟。

那就是国家领导者，不能过度干预人民的生产和生活。就拿这次疫情来说，如果国家不迅速出台政策干预，早早的封城，疫情肆意蔓延后果不堪设想。

当然，在为与不为之间有一个尺度，依结果来判定，而结果是做了才呈现的甚至还有滞后，所以并不是每时每刻都能恰到好处的。那是圣人提出的一种理想化的状态。

在现代管理上一样有意义，你要管却不能过度管理，要因人、因时因地而异。对于主观能动性强的人过度的管会挫伤他们的积极性，反之则要无不为。

历史上有智慧的先人做出了榜样，大家都知道范蠡的故事吧，辅助越王勾践卧薪尝胆雪耻夺得天下后，激流勇退，为所当为。还有晚清名臣曾国藩。

当代的商界领袖如微软的盖茨，阿里马云都是在事业取得极大成功的巅峰，退下来。他们是拥有人生大智慧的人。

人生是一场修行。“飘风不终朝，骤雨不终日”，让咱们细水长流，一步步来。

共勉。