是历史，更是皇帝（下）

苻坚在位时，北方已经出现了统一的趋势，张氏前凉、慕容前燕、拓跋代国、杨氏仇池尽收囊中，他所实行的是德治主义而非赶尽杀绝，在他对司马东晋发动的淝水统一之战中，少数民族联军出现叛乱，终导致身死国灭。

元宏是一个极端推崇汉化的君主，他以一己之力力抗群贵，北魏确立在中原统治的合法地位，然过犹不及，立马出现六镇起义的弊端，国家旋即分裂。

尔朱荣、宇文泰、杨坚，到府谁笑到最后？

北魏的颓废局面显然是由尔朱荣这个契胡酋长来收拾的，无论是来自灵太后的帝后之争，六镇农民起义的镇压，还是来自南朝的北伐，他都是得心应手的，后世的很多王朝的肇基人都曾是其麾下，按理说，他本应该是一个新建王朝的统治者，然而其极端的反汉化，甚至发动“河阴之变”，溺毙士大夫，不得民心，丧失统治基础，后果可想而知。

作为西魏实际的掌权人、北周的奠基人，宇文泰的作用是显而易见，甚至影响其后世——隋唐，史学大师陈寅恪曾提出“陇军事贵族集团”这一概念，日本汉学家杉山正明，也将北魏、西魏、北周、隋、唐这些承续国家归并为“拓跋国家”。隋朝的杨姓曾被称为普六茹氏，而唐朝李姓则被称为大野氏，这不明摆着是反孝文帝汉化改革的赐胡姓行为。

杨坚本身并没有任何军事战功，也没有通过比较大的血腥战争就轻而易举地实行了周隋革命，隋文帝长期在北朝为官，娶胡人大族独孤氏，他本身又是汉人，这种兼具双复身份为他的篡权提供了便利，并未产生太大的动荡与反对，同时也其在对南陈的统一战线中争取了合法性。

唐太宗李世民，你到底是一个怎样的人？

他是贞观之治的开创者及日后盛世的楷模典范，他是君民舟水寓意的阐述者，他是内圣外王的千古明君，同时他又弑兄杀弟逼父，他也篡改《国史》……总之，他对自家人残忍，对百姓仁爱。

李隆基，成也唐明皇，败也唐玄宗。

他曾将中国封建社会最强的李唐王朝推向顶峰，成就开元盛世，同时也是让其走下坡，爆发了安史之乱（又叫天宝之乱），虽然最后叛乱被平定，王朝也苟延残喘了一个半世纪，但比之当初已不能同日而语，他也是“天子九迁，国都六陷”的第一位帝王。

赵匡胤，矫枉过正，崇文抑武，祸及子孙，殃及天下。

唐末五代以来的藩镇割据及他本身所经历的两度黄袍加身的事实让其产生了重大阴影，“天子宁有种乎，兵强马壮者为之耳”，削弱兵权是行之有效且当务之急的措施，可以说杯酒释兵权这一赵宋的立国基础就注定了日后岳飞和两宋皆亡于异族的命运。

南宋高宗赵构的“中兴”。

绍兴中兴，顶多与清朝的同治中兴一般，她只是让一家一姓的国祚勉强延续下去，这与刘秀的光武中兴天壤之别。赵构曾一度为躲避战祸而遁海，他在与妃子行房事之时忽闻金兵将至而导致阳wei绝嗣，这样的一个懦弱无能得了恐金症、乱杀忠臣、人称“完颜构”的人怎么配得上称“中兴之主”呢？

铁木真，一个世界级的文盲屠夫。

成吉思汗，大海汗？大元蒙古国，世界级的帝国？所到之处，尽是杀人屠城。他们曾经一度想在中原退耕还牧；他们起初并不知道税收为何物；发行纸币这种信用货币，他们为纸张这种一文不值的东西竟然可以换取实物而庆幸；他们不重视文化种文官治国，将其视为下品，认为只要有马和刀就可以横行天下、为所欲为，也正是因为如此，决定了他们不可以发动文字狱并对汉学产生破坏作用，保证了中原文化和文明这一命根可以一直延续下去。

朱元璋，一个底层的民族主义者。

他以他的身世，感同身受，这注定他极度仇视贪腐，他惩腐的手段极端残忍、令人发指——剥皮实草；他的革命纲领被后世革命家用来反对中华最后一个封建王朝——满清异族的专制反动统治。

满清，基于中国的本质

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