第275篇|【易德微言】26:天在山中大畜君子以多识前言往行以畜
2021-08-30 本文已影响0人
不犹斋
☯/畜止涵容
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今天暂且写写包天容海的大畜志,以及畜止涵容之德。
东方哲人的智慧,就体现在阴阳辩证上,比如说畜与止、静与动的关系。在大自然里,经常可以见到水在流动中往往是先畜止于洼处,再漫出洼来继续奔流的现象。这从易家的思维来看,大畜得的卦象也正是如此。
象曰“天在山中”,是山中有天,无所不容的卦象。山上天下,天虽大而虚空,山虽小而坚实。天性向上,山势压下,组成了一对前进与畜止的矛盾。要解开这个矛盾,改变天受制于山的被动局面,既不可停滞也不可冒进,解决的办法是止而畜,畜而强,最终冲破了山的重压,就像熔岩喷出火山一样地勃发而后止。
这就是畜而后动,寓进于畜,欲动先止,止而后动的哲学易理,高明而深奥。
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一个人所能积蓄的才力、财力和美德时有限的,而人的精神世界是无限的。只要有大畜万物的海量,日新其德的毅力,以及强烈的求知欲和为人类服务的精神,不惧山险路艰,坚而不躁,学而不止,畜而不息,勇于攀登,那么再高的险峰,再大的困难,也终究都能克服。
这就是大畜卦的涵容之德,君子效法这种精神,多多汲取前贤的嘉言善行,从而畜积道德学问,以期一朝厚积而薄发。
大畜之德是刚健笃实的,能够焕发光辉,日新月异。阳刚居上而崇尚贤能的人,就能够畜积刚健的力量,利于涉越大江巨流,这也是天下至大的沧桑正道,也是顺应天理的行为。所谓“何天之衢”也。
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2021-08-30