知者不言 言者不知

——掌上国学院“杨鹏讲《道德经》”学习笔记

第五十六章全文：

知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门。和其光，同其尘。锉其锐，解其纷。是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏，不可得而利，不可得而害，不可得而贵，不可得而贱，故为天下贵。

解读摘录：

老子将国家职能定位在“锉其锐，解其纷”上，超越了传统的“目标管理制”，走向“冲突管理制”，这是大国治理之道。

这章的逻辑链条非常清晰，指向的是一个“约法三章”的朝廷，一个法院式的朝廷，一个“冲突管理”的朝廷，一个以公正司法为中心的社会治理。

朝廷的职能主要就限制在“冲突管理”范围，以司法公正为中心，其余不再干预，民众自立自为，民众自由而安全，那会是一个富强、公义而美好的国家。

用心的人，会体会到《道德经》是一个通道，从通道“那一头”，总会传来一些新的启示。《道德经》是一个神奇通道，这是《道德经》的本质。

随感：

沉默是金。

淡泊以明志，宁静以致远。

自知自己无知，乃是智慧的开始。