《金刚经》第一品 法会因由分

金刚经 第一品 法会因由分

原文:  如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊，食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。

解说:《金刚经》是释迦牟尼佛亲口所说，佛陀入灭后，他的十大弟子(分别为：摩诃迦叶、目犍连、富楼那、须菩提、舍利弗、罗睺罗、阿难陀、优婆离、阿尼律陀、迦旃延。)之一的阿难为了让后代世人能听到知晓佛法，于是又讲出来让人记录了下来。
比丘: 出家人。世尊、如来、佛:都是对释迦牟尼的尊称。

译文:佛陀在讲这部经的时候是在印度西北方的舍卫国。舍卫国皇宫附近有一个花园叫祈树给孤独园。为什么叫这个名字呢？因为花园里的树是由祈陀太子捐赠的，所以称为祈树，而土地是由一位波斯匿王的大臣所捐献。这位大臣的名字叫须达多，他为人乐善好施，经常帮助孤独的人，所以这座花园的地名叫给孤独园，再加上祇陀太子所捐祈树，就给这座花园取名祈树给孤独园。佛陀就是在祈树给孤独园讲这部经的。

当时与佛陀共同生活的人有1250多，他们都是修行很有成就的出家人。有的都已证得罗汉果位即菩萨位。讲经那天上午，佛陀眼看要到中午了，就披上袈裟，拿着盛饭的钵，到舍卫国大城去化缘。在城里不分贫富贵贱，挨家挨户地化缘，化完缘就到原来的地方去吃饭，吃完饭，佛陀把袈裟、钵以及一些日常用具收拾好，随便把脚洗干净，再把座位铺好，坐下来。

这段经文指出讲经的地方，人物和时间。佛陀化缘不分贫富贵贱，所以普度众生也不分贫富贵贱与善恶，所谓放下屠刀立地成佛或许正是如此。